去寺廟燒香拜佛的正確步驟和注意事項(xiàng)

　　大家去寺院第一件事肯定是上香。然而，其實(shí)大多數(shù)人都缺乏正確的上香常識(shí)，因此才會(huì)被各種商販鉆空子利用。所以一直都很想寫點(diǎn)文章普及一下上香的知識(shí)，希望大家看過之后也能轉(zhuǎn)告自己的家人，改正錯(cuò)誤的觀念。

首先，例舉幾種錯(cuò)誤的上香方式:

　　1.舉著一大捆香一起燒，認(rèn)為香越多越好

　　2.燒特大型號(hào)的大粗香

　　3.上香時(shí)雙手像作揖般，于胸前上下晃動(dòng)

　　4.拿著香拜佛

　　5.認(rèn)為不同的香有不同的用處，比如發(fā)財(cái)香， 學(xué)業(yè)香。

　　以上都是在寺院十分常見的事情.常常會(huì)導(dǎo)致環(huán)境污染，容易失火，燙傷他人，以及加重寺方清理香爐的負(fù)擔(dān)等等負(fù)面影響和潛在的危險(xiǎn)。

　　所以首先要講的是，上香本身的意義究竟是什么呢?

　　上香本身的意義:修持戒，定，慧、恭敬佛、法、僧。“香代表"戒，定，慧"，燒香供佛，意味著發(fā)愿"勤修戒定慧，熄滅貪嗔癡”。因此，一般上香最多不宜超過三支.三支可用來代表戒定慧.其實(shí)一支細(xì)長(zhǎng)的小香就已經(jīng)足夠了。

上香主要是為了表達(dá)：

　　1.向佛菩薩問好；

　　2.用香氣薰去自己身上所帶的世俗惡味；

　　3.比喻燃燒自己，廣度眾生。

　　因此，香并不是用來賄賂佛菩薩的交易.不該懷著“你看，我今天給你燒了這么貴這么多的香，你可要幫我實(shí)現(xiàn)愿望”這樣的功利之心。

　　心中若是有十分想要跟佛菩薩說的話，只須在佛前安靜，莊嚴(yán)地上一支清香，將其插在香爐中，再合掌在心中默默訴說即可。

　　至誠(chéng)供養(yǎng)的香沒有貴賤之分，佛菩薩反而不喜歡那種很大很貴很夸張的一燒起來就烏煙滾滾的香。

　　只要插在香爐里的香滿了，寺院的師父?jìng)兙鸵獊韀磨香爐]-----要把插在里面的被燒剩下的紅色香腳一一拔出，再用專門的磨盤來把爐中的香灰抹平.如果來訪的游客人人都一大把一大把地?zé)�，就�?huì)加倍增重寺方的工作負(fù)擔(dān)。

以下是關(guān)于燒香的正確姿勢(shì)。

　　有的人只要一聽說要教正確的姿勢(shì)就會(huì)很反感地說“有那么多可計(jì)較的嗎?心誠(chéng)則靈就可以了，姿勢(shì)這種形式化的東西不學(xué)也罷!”可是，如果連最起碼的佛寺禮儀都不謙虛學(xué)習(xí)的話，還有何“心誠(chéng)”可言呢?

　　民間最常見的錯(cuò)誤燒香姿勢(shì)，是將香捧在胸前，上下作揖甩動(dòng)，或者身體轉(zhuǎn)向不同的方向，一邊轉(zhuǎn)一邊甩動(dòng)手里的香，意思是要拜各個(gè)方向的菩薩。

　　這樣上香有兩個(gè)壞處，1，看起來不莊嚴(yán) ，把佛事迷信化；2，作揖抖動(dòng)雙手時(shí)，被甩出來的香灰容易燙到別人，或者燙壞佛寺的設(shè)施。

　　所以正確的上香姿勢(shì)是，雙手將香舉到眉毛的高度，雙手大拇指按住香的尾端，香尾端對(duì)準(zhǔn)自己的眉心 ，香的頂端對(duì)準(zhǔn)佛像。

　　保持這個(gè)姿勢(shì)，心中默念：比如南無大悲觀世音菩薩，對(duì)佛菩薩行注目禮。

　　然后，把香插到香爐中，再返回佛前，于佛兩邊的拜墊(蒲團(tuán))上跪下，合掌向佛訴說心中要說的話 ，然后三拜 ，起身問訊，再離開。

進(jìn)殿禮儀：

　�。�1）進(jìn)寺院：要從左往右繞，不可從右往左繞，這叫右繞塔寺。

　�。�2）進(jìn)大殿：要往左進(jìn)，要抬左腳進(jìn)門。要往右進(jìn)，抬右腳進(jìn)門。不可在正中間拜佛，因大殿里中間的拜墊，是寺院方丈或當(dāng)家?guī)熤鞣ㄓ玫�，其它人不可�?/p>

　　（3）進(jìn)殿堂：不可在正中間問尋（既鞠躬）必須到兩側(cè)方可。因中間只有方丈及當(dāng)家才可。

　�。�4）燒香：最好在寺院殿堂外面的大香爐燒香，因寺院大多數(shù)使用木料建筑，在殿堂里燒香，如有不當(dāng)會(huì)燒壞寺院物品。但是到寺院里，每個(gè)殿堂都會(huì)有“香燈師”有什么事情也可問“香燈師”。