一失人身，萬(wàn)劫難復(fù)

　　怎么才能得人身？這一生的修行，起心動(dòng)念、言語(yǔ)造作與五戒十善相應(yīng)，沒(méi)有絲毫違背才能得人身。我們細(xì)細(xì)去反省，在這一生當(dāng)中，起心動(dòng)念、言語(yǔ)造作，與十善業(yè)道、與三皈五戒，是不是完全能相應(yīng)？不相應(yīng)就得不到人身，然后你才想到得人身是多么困難。

　　佛門的諺語(yǔ)說(shuō)，“一失人身，萬(wàn)劫難復(fù)”，不偶然。佛說(shuō)這些話是真話，但是他的用意是叫我們珍惜，你要曉得，一萬(wàn)劫當(dāng)中，才有這么一次得到人身。你要好好的把握著這一生，這一生修得好能成佛！為什么鼓勵(lì)你要得人身？凡夫修行，天上修行成就很難，三惡道修行也不容易，人道容易，容易覺(jué)悟，容易懺悔，容易成就。我們得人身，為什么不好好的把握��？誰(shuí)都能在這一生圓滿成就，要看緣分。就像善導(dǎo)大師所說(shuō)的，“總在遇緣不同”，這話是真的。

　　古時(shí)候的人學(xué)習(xí)圣賢教誨的緣分比我們殊勝，為什么？社會(huì)上提倡，家喻戶曉，人人都重視，無(wú)論貧富貴賤沒(méi)有不重視倫理、道德、因果教育的，機(jī)會(huì)多。所以古人作圣作賢、作佛作菩薩的機(jī)緣比我們現(xiàn)在要多很多�，F(xiàn)在這個(gè)社會(huì)不講倫理，更不講因果，說(shuō)倫理道德是糟粕，說(shuō)因果教育是迷信，這些觀念深入民心，不但在中國(guó)，在全世界，所以自私自利這種心行大幅度的提升，貪嗔癡慢疑、惡見(jiàn)，這六種根本煩惱也大幅度的上漲。