怎樣理解“煩惱即菩提”?

怎樣理解“煩惱即菩提”?

  菩提是指開(kāi)悟的智慧。梵語(yǔ)bodhi,系從有“知”或“覺(jué)”之義的動(dòng)詞budh轉(zhuǎn)化而來(lái)的名詞,意譯智慧、知、覺(jué)。舊譯又翻為道。菩提為佛教的根本理念。佛教主要即在說(shuō)明菩提之內(nèi)容,及證取菩提的實(shí)踐修行方法。佛教的禮拜對(duì)象,即為獲得菩提的覺(jué)者,即佛陀。

  所謂“煩惱即是菩提”,是告訴我們,煩惱與菩提并非截然不同的兩個(gè)東西。煩惱是什么?從本質(zhì)上說(shuō),它只是一個(gè)念頭、一個(gè)妄想,其產(chǎn)生離不開(kāi)眾多因緣的和合。當(dāng)我們看不清這些因緣時(shí),煩惱就產(chǎn)生了。若能在眾多因緣中保持智慧觀照,煩惱就無(wú)從生起了。所以,煩惱到底會(huì)不會(huì)成為菩提,關(guān)鍵在于覺(jué)或不覺(jué)。不覺(jué),就是煩惱;覺(jué)了,當(dāng)下便是菩提。煩惱沒(méi)有離開(kāi)我們現(xiàn)前的一念,菩提同樣也是如此。只是煩惱生起時(shí),菩提就被遮蔽了;而菩提顯現(xiàn)時(shí),煩惱則煙消云散。

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