哪些錢(qián)財(cái)是不可以賺的？

　　所謂君子愛(ài)財(cái)，取之有道，哪些行為又屬于取財(cái)?shù)姆堑滥兀俊渡粕��?jīng)》記錄說(shuō)：“居士子！求財(cái)物者當(dāng)知有六非道，云何為六？”

一、種種戲求財(cái)物者為非道。

　　“種種戲求”，不是誠(chéng)實(shí)的勞動(dòng)，不是一種認(rèn)真的態(tài)度，上班吊兒郎當(dāng)，人到了位沒(méi)有到，出勤沒(méi)有出力，不是有這樣的說(shuō)法嗎？“八點(diǎn)上班九點(diǎn)到，喝喝開(kāi)水看看報(bào)”。那是不是戲求財(cái)物呢？因?yàn)樗�要通過(guò)上班得到工資，上班的目的不是為了好玩而是為了月底能夠得到工資。那喝喝開(kāi)水看看報(bào)，而想得到工資就是非道。非道可以說(shuō)是不道德的行為、方法。

二、非時(shí)行求財(cái)物者為非道。

　　非時(shí)就是一個(gè)人做什么事都有一個(gè)機(jī)緣，不能強(qiáng)求。不顧時(shí)間因緣去強(qiáng)求，是非時(shí)。再有就是不正當(dāng)?shù)淖飨⒁彩欠菚r(shí) ，因?yàn)楹芸赡墚a(chǎn)生種種副作用。比如說(shuō)，我們常常是日出而作，日落而息，如果偏偏要到晚上去干活，白天睡大覺(jué)；晚上本來(lái)是休息，你偏偏要走東竄西，不但說(shuō)勞動(dòng)收效甚微，人家還會(huì)懷疑你，你擔(dān)了一擔(dān)東西從哪里來(lái)的？是你們家的，還是偷的？所以不能非時(shí)求財(cái)。

三、飲酒放逸求財(cái)物者為非道。

　　帶有賭博性質(zhì)的，你喝下這瓶二鍋頭，我給你一百塊錢(qián)，為了得到這一百快錢(qián)，也就不顧自己的身體，硬把它喝了，喝了以后上吐下泄，人不象人，鬼不象鬼，把自己折磨得不象樣子。這樣的事情有的是，小伙子開(kāi)玩笑經(jīng)常有的，這幾瓶啤酒你一次把它喝了，喝了我給你什么東西，就是飲酒放逸求財(cái)。

四、親近惡知識(shí)求財(cái)物者為非道。

　　就是跟惡人一起想取得財(cái)富。“知識(shí)”就是有某一方面的特長(zhǎng)的人。懂得善法的人叫“善知識(shí)”，懂得惡法的人叫“惡知識(shí)”。如做賊、做強(qiáng)盜就是惡知識(shí)，你要跟著這些人求財(cái)行不行？他坐牢你也跟著去了。惡知識(shí)為了勾引人上他的圈套幫他做事情，把一些年輕的小伙子都帶壞了，有的是。

五、常喜妓樂(lè)求財(cái)物者為非道。

　　“妓樂(lè)”包括兩種，一種是妓樂(lè)，妓就是跳舞，樂(lè)就是唱歌。說(shuō)起來(lái)會(huì)不會(huì)打擊面太大。比如說(shuō)一些歌星，當(dāng)然也是經(jīng)歷了艱苦的勞動(dòng)才把歌唱出來(lái)，也不容易。但有時(shí)候他們所得的暴利遠(yuǎn)遠(yuǎn)地超出他們地勞動(dòng)，是不成比例的。有些年輕人追歌星，有什么“追星族”，不惜重價(jià)買(mǎi)票去聽(tīng)他們的歌，這是一種。還有一種是妓，指那些賣(mài)身的人，以賣(mài)身來(lái)取得財(cái)富是非道。

六、懶惰求財(cái)物者為非道。

　　懶惰本身是一種愚癡的行為，用愚癡的行為去求得財(cái)物，這根本是南轅北轍背道而馳。是根本求不到財(cái)物的。人家干活你在家里睡大覺(jué)，懶惰怎么能有生活來(lái)源呢？怎么能創(chuàng)造美好的家庭環(huán)境呢？是不可能的。