何為“坐禪”?應(yīng)注意哪些事項(xiàng)呢?

何為“坐禪”?應(yīng)注意哪些事項(xiàng)呢?

何為“坐禪”?

  坐禪,意思是閉目端坐,凝志靜修。用心看著頭腦中紛飛的念頭,念頭會(huì)慢慢地靜下來,靜下來的頭腦則會(huì)出現(xiàn)一片晴朗的天空(比喻)。就像搖動(dòng)杯子里渾濁的水,不動(dòng)杯子,杯子里的渾濁會(huì)沉淀到杯底,水則會(huì)清凈無暇。坐禪的功用是能讓坐禪的人,頭腦清晰、思維有序、行動(dòng)專一。

  佛教因緣,即內(nèi)因,外在條件,因此,要想坐禪有成就,對(duì)初學(xué)者,要有個(gè)好的因緣。最要緊的,一要發(fā)愿堅(jiān)持修煉,二要持戒---最基本的“不邪淫”一定要遵守。同時(shí)戒除一切不良生活習(xí)慣。

坐禪應(yīng)注意哪些事項(xiàng)?

  坐禪要曉得善調(diào)養(yǎng)身心,若不善調(diào),小則害病,大則著魔,實(shí)在可惜。禪堂的行香坐香,用意就在調(diào)身心,此外調(diào)身心的方法還多,今擇要略說:

  跏趺坐時(shí),宜順著自然正坐,不可將腰作意挺起,否則火氣上升。過后會(huì)眼屎多,口臭氣頂,不思飲食,甚或吐血。又不要縮腰垂頭,否則容易昏沉。

  如覺昏沉來時(shí),睜大眼睛,挺一挺腰。輕略移動(dòng)臀部,昏沉自然消滅。

  用功太過急迫,覺心中煩躁時(shí),宜萬緣放下,功夫也放下來。休息約半寸香,漸會(huì)舒服,然后再提起用功。否則日積月累,便會(huì)變成性躁易怒,甚或發(fā)狂著魔。

  坐禪有些受用時(shí),境界很多,說之不了。但你不要去執(zhí)著它,便礙不到你。俗所謂“見怪不怪,其怪自敗。”雖看見妖魔鬼怪來侵?jǐn)_你,也不要管他,也不要害怕,就是見釋迦佛來替你摩頂授記,也不要管他,不要生歡喜!楞嚴(yán)經(jīng)》所謂:“不作圣心,名善境界;若作圣解,即受群邪。”

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