墮入無間地獄的罪行有哪些？

夢參老和尚開示墮入無間地獄的罪行

　　若有眾生，不孝父母或至殺害，當(dāng)墮無間地獄，千萬億劫求出無期。

　　南閻浮提是以孝順為重的，孝親。咱們過去儒教講二十四孝，專門講孝道，父母生我們不容易，我們要報父母恩。但是有些眾生罪業(yè)很重的，不但不孝順，還要殺害父母，那個殺父母的絕對下無間地獄。地藏菩薩隨順閻浮提的因緣，說此土（這個世界）以不孝為重，這是罪中之罪，這是罪大惡極了，不孝順父母。豈止不孝，現(xiàn)在殺害父母很多的，父母殺害子女的，人間反常。不像一百年兩百年前的樣子，我們見到的、聽到的，不但不孝，還要殺父殺母，這樣不下無間地獄嗎？無間地獄晝夜二十四小時都在受苦，受苦不間斷；無間就是不間斷的意思，沒有停歇的時候。所以殺害父母罪惡，下了地獄想出來那就不容易了，求出無期。

　　若有眾生，出佛身血，毀謗三寶，不敬尊經(jīng)，亦當(dāng)墮于無間地獄，千萬億劫求出無期。

　　舉幾個例子，若是有這么一類的眾生，出佛身血。釋迦牟尼佛出世以來，提婆達(dá)多推山上的石頭，砸到佛的腳了，所以他身陷地獄。因為他推石頭想把佛砸死，金剛力士在空中就把這石頭打碎了，護法金剛用金剛杵就把石頭打碎了，一個小塊落到佛的腳上，砸破一點，當(dāng)時就身陷地獄。

　　若有眾生，侵損常住，玷污僧尼，或伽藍(lán)內(nèi)恣行淫欲，或殺或害，如是等輩，當(dāng)墮無間地獄，千萬億劫求出無期。

　　我們寺廟都是常住。每個寺廟，不論大小寺廟，哪管有兩個和尚，有五個就稱眾了。一個人，兩個人，師徒倆住小廟，那也叫常住。有些個廟，和尚去了到他那討單，他不留你，不讓你去住。這個有沒有？有，歷史上也有，這類故事很多。所以破壞常住的，看不起僧人和尼姑的，在廟里偷盜的、強奸的，有的廟里頭女眾強奸和尚的，男眾強奸尼眾的，這些事都有。在印度就時常發(fā)生，當(dāng)耶穌教、天主教占領(lǐng)印度的時候，破壞僧伽藍(lán)的時候，都有這些事。在僧伽藍(lán)內(nèi)，恣行淫欲，或者殺，或者害，或者偷盜，這些都墮無間地獄。千萬億劫，求出無期，造了罪下地獄很容易，想出來那太難了。因為他謗毀三寶墮地獄的，他還能信三寶嗎？出來那時間也就是長多了。

　　若有眾生，偽作沙門，心非沙門，破用常住，欺誑白衣，違背戒律，種種造惡，如是等輩當(dāng)墮無間地獄，千萬億劫求出無期。

　　這一條是專給我們說的，不是真正的出家人。什么叫沙門？沙門翻咱們?nèi)A言叫勤息，“勤修戒定慧，息滅貪瞋癡”，這叫沙門。但是他是假的，不是真出家，身出家，心非沙門。那假沙門把真沙門就害苦了，就是咱們五臺山現(xiàn)在就受假沙門害，以前人家打千僧齋的，現(xiàn)在都取消了，不打千僧齋了，打千僧齋打架干什么的，那假和尚把真和尚就害了，這是一種。還有一種，我們這心里頭不修道，不念經(jīng)，不念佛，不拜懺，不做和尚的事。佛在涅槃的時候，天魔，魔王波旬統(tǒng)率魔子魔孫，那個魔王叫波旬，他跟佛說：這回你可死了，你要死了，那就是我的天下了，我非把你佛法給你破壞了，讓它消滅。佛說：你破懷不了。他就說了種種方法，佛都說你破壞不了，這個方法都不行。后來他就說了，我讓我魔子魔孫去當(dāng)你的弟子，也去剃發(fā)染衣，但是不做佛事，專門破壞你佛教。佛就傷感了，說你這樣子確實把佛法破壞了。所以現(xiàn)在我們看見有些出家人，你就明白了，佛已經(jīng)授記了的，這都是魔子魔孫來的。

　　沙門，真正“勤修戒定慧，息滅貪瞋癡”的才稱是沙門。修道的，佛，那些個阿羅漢，叫勝道沙門。有些演說法的，講經(jīng)說法的，他盡給人家說，他自己沒有修行，但是這叫說道沙門，光說不去做，第二種。第三種，活道沙門�；畹郎抽T是以佛的教導(dǎo)去做，以此為生活，一天念經(jīng)拜懺，修一切善品，以法活，不是飲食的。第四種是不好的，最不好的，污道沙門，心不在道，盡做壞事，破壞佛教。人家說禿子就罵和尚，看見剃頭發(fā)的，其實他是禿子，不是和尚，是假和尚。因此有這四種。就是心里頭狡詐得很、虛偽得很，現(xiàn)現(xiàn)相，這叫偽作沙門，不是真正的出家人。

　　若有眾生，偷竊常住財物谷米、飲食衣服，乃至一物不與取者，當(dāng)墮無間地獄，千萬億劫求出無期。

　　這是在常住里拿常住東西，這個大家都學(xué)戒了，我不要詳細(xì)講了，大家明白。不與取的，那跟大眾僧結(jié)算，拿一件東西，值一文錢，這個廟里住一千個僧人，一千個一文就多了。所以這樣墮了無間地獄，千萬億劫，求出無期，想出來很不容易，除非大眾僧給你做佛事。我們經(jīng)常做這佛事，放焰口不行，消滅不了這個罪障。