家庭管理的藝術(shù)
關(guān)于家庭管理的問(wèn)題,你們都是家庭管理的專家,我沒(méi)有家庭,我怎么會(huì)說(shuō)家庭管理呢?不過(guò),現(xiàn)在來(lái)問(wèn)你們大家,你們的家庭管理,成果如何?年紀(jì)不同,就有帶溝;性別不同,男女有別,各有需要;興趣不一樣,就各自為政。我想,現(xiàn)在的家庭,最重要的,大家要學(xué)習(xí)尊重、包容,要愛(ài)護(hù)別人的不同,你尊重他、愛(ài)護(hù)他。
家庭是愛(ài)的屋,愛(ài)能解決問(wèn)題。但愛(ài)的不當(dāng)、愛(ài)的過(guò)分了,也會(huì)出問(wèn)題。一個(gè)大學(xué)女學(xué)生,她因媽媽講話太啰嗦了,媽媽都是叫她:“不要看電視啦,要讀書呀;趕快睡覺(jué),身體要好啊。”她就生氣說(shuō):“媽媽,你如果每天再這樣啰嗦,我就不要這個(gè)家了”可是,可憐天下父母心,媽媽還是一樣叫她:“孩子,快起來(lái)了,要做這個(gè)事,要做那個(gè)事......”她就生氣,什么東西都不要了,離家出走了。跑出去以后,又沒(méi)有帶錢,從這條街走到那條街,從早上走到中午,肚子餓了,才想起來(lái):“怎么辦呢?”要吃飯呀。一個(gè)面攤賣面的老頭在那兒賣面,對(duì)她說(shuō):“喂!小姑娘,要吃面嗎?我煮一碗給你吃好嗎?”“我肚子餓了,但我沒(méi)有錢呀?”老頭說(shuō):“沒(méi)有錢沒(méi)關(guān)系,俺請(qǐng)你吃一碗面好啦。”這個(gè)女學(xué)生一面吃,一面流眼淚。老頭就問(wèn):“小姑娘,面不好吃嗎?為什么要流淚呢?”“對(duì)不起,你我素昧平生不認(rèn)識(shí),能給我面吃,真感動(dòng)!”老頭說(shuō):“小姑娘,要感謝的不是我,是你的父母呀!他們每天養(yǎng)育你,給你做吃的,做了幾十年了,我這一碗面有什么要感謝的呢?這個(gè)女學(xué)生一聽,才有覺(jué)醒、感悟:“對(duì)了,父母對(duì)我那么好,我怎么都不感恩呢?”面也不吃了,趕快要回家,向爸爸、媽媽懺悔。跑到家,媽媽正在門口:“孩子呀,你跑到哪里去了?從早上就在等你吃飯,急死媽媽啦!”女學(xué)生對(duì)媽媽說(shuō):“媽媽,對(duì)不起,我錯(cuò)了,我到現(xiàn)在才知道,你愛(ài)我、對(duì)我很好,我以后也要愛(ài)你,聽你的話。”人要教育,明理,這個(gè)家才好。
還有婆媳問(wèn)題——婆媳不和,自古以來(lái),在中國(guó)各地到處都是。一個(gè)婆婆告訴媳婦:“端午節(jié)到了,包棕子呀。”現(xiàn)在的女孩子都不會(huì)包棕子,但婆婆叫做的,不能不包呀。千辛萬(wàn)苦把棕子包好了,煮棕子也很麻煩,要很長(zhǎng)時(shí)間。她從早上忙到傍晚,棕子好快煮熟了,就聽到婆婆在那里給自己的女兒打電話:“女兒呀,趕快回來(lái),家里的棕子快要煮熟了,回來(lái)吃棕子吧!”媳婦生氣了:“我這么辛苦了一天,你叫你的女兒回來(lái)吃棕子,我不干了!”圍裙一扔,跑回娘家去了;氐郊依,媽媽正在那里要打電話:“女兒呀,你回來(lái)了,我正在要打電話給你呀!”“打電話給我干什么?”媽媽說(shuō):“我要讓你回來(lái)吃棕子呀,你嫂子包的棕子很好吃呀。”她才想到:“噢!原來(lái)天下的媽媽待女兒、天下的婆婆待媳婦都是一樣的!”人呀,家庭很多的煩惱,你要會(huì)把一些想法重新改良一下。
一個(gè)寺廟年青的住持上任了,一個(gè)客人找他談話,客人到的時(shí)候,旁邊還站著一個(gè)老和尚,年青的住持就跟老和尚說(shuō):“去倒茶來(lái),給客人吃。”那個(gè)客人心想:“這個(gè)年青的和尚派頭很大呀!你看,叫老和尚去倒茶。”茶倒來(lái)了,年青的住持又在說(shuō):“去切一盤水果來(lái),請(qǐng)客人吃。”老和尚又切了一盤水果,年青的住持又吩咐:“我還有事,你再陪客人談?wù)劊粫?huì)兒,要陪客人吃飯。”客人信徒就有些不滿意了:“剛才那個(gè)住持是你什么人?”老和尚說(shuō):“他是我的徒弟,我是他師父呀!”
“呀,徒弟怎么敢命令你倒茶呢?”老和尚說(shuō):“我老了,做事都做不動(dòng)了,他對(duì)我好啊,你看,只叫我倒茶,沒(méi)有叫我燒茶,燒茶很辛苦啦!”“還叫你切水果呢?”“是呀,叫我切水果,這個(gè)很簡(jiǎn)單呀,假如叫我去種水果就很麻煩了。”你們?cè)诩彝ダ锩,在一些事情上,就?yīng)該這樣的想問(wèn)題,要學(xué)會(huì)跳探戈,對(duì)方進(jìn)了,我就讓他幾步,我有的時(shí)候也會(huì)進(jìn)一下,他也會(huì)讓我嘛。
到昨天為止,我在臺(tái)灣做了14場(chǎng)的皈依三寶儀式,好幾萬(wàn)人。皈依三寶,第一就是皈依佛,你們各位大家不管你皈依沒(méi)有皈依,不過(guò),與佛法親近,最大的利益,就是肯承認(rèn)自己:“我是佛!”我讓他們跟我說(shuō):“我是佛!”他們都跟我說(shuō):“我是佛!”我說(shuō):“好啦,是你自己說(shuō)的,你是佛了,等一會(huì)兒回家,假如遇到夫妻要斗嘴了,要趕快想:‘哼,我現(xiàn)在是佛祖了,我要跟你吵架嗎?’”明天肚子餓了,喝個(gè)老酒,吃的醉薰薰的,你趕快想:“佛祖有這樣嗎?佛祖有這樣喝酒嗎?”酒杯丟掉!抽香煙,佛祖有這樣吸煙嗎?香煙丟掉!你馬上不就是佛祖了嗎?
人,很愚癡,有時(shí)候不懂得相互容忍、相互尊重的道理。有一個(gè)老祖父,小孫子調(diào)皮,就打了他一個(gè)嘴巴說(shuō):“靜一點(diǎn)嘛,不要鬧了。”這也無(wú)所謂呀,可是,老祖父旁邊的兒子看不下去了,自己打自己的嘴巴。老祖父就問(wèn):“哎,無(wú)緣無(wú)故的干什么打自己呢?”兒子就很生氣的說(shuō):“你打我的兒子,我也打你的兒子。”
我們六根的修行,你們修行,剛才說(shuō)修心、修心、修口、修耳......要修的太多了,時(shí)間也要修,空間也要修,你也要修,我也要修,大家都要修。眼睛,常常有人說(shuō):“我親眼看到的!”親眼看到的也不一定是對(duì),這樣的例子實(shí)在太多了;“我親耳聽到的,很不滿意!”親耳聽到的也會(huì)錯(cuò)的。所以,人要修眼、修耳,最好是:不看的世界最美麗!不聽的聲音最好聽!怎么樣學(xué)習(xí)不看、不聽,不是小傻瓜,會(huì)更聰明!過(guò)去好多的修行人,他不是要看經(jīng),他不會(huì)去點(diǎn)燈;他不會(huì)要去拜佛,他就不走路。他每走一步路,每一個(gè)動(dòng)作,都覺(jué)得很有意義,才重要!我們常常在一個(gè)小團(tuán)體里面,七、八個(gè)人,這個(gè)也講,那個(gè)也講,七、八個(gè)人大家都在講,大家都沒(méi)有聽,大家都在講。我說(shuō):哎,你們講給誰(shuí)聽呀?
常常我在講座的時(shí)候,下面也坐了好幾百人,我在講話,問(wèn)問(wèn)他們有什么反應(yīng),一個(gè)個(gè)都沒(méi)有表情。
不該說(shuō)的要說(shuō),應(yīng)該好好聽的他不聽。所以,我們要會(huì)聽,要聽的不能錯(cuò)呀!要諦聽,很認(rèn)真的聽,聽出悟道來(lái),聽出知識(shí)來(lái),聽出感想來(lái),聽得日漸聰明:“噢!這樣的呀!我懂了。”這就好了。這一句話說(shuō)出來(lái),恐怕那個(gè)人不歡喜,那個(gè)人不以為然,不能說(shuō)!要盡量說(shuō)一些皆大歡喜的話。所以,修心,要把心能明白了,“千年暗室,點(diǎn)一盞心燈!”同樣的,眼、耳、鼻、舌、身也需要通道,也需要正常的發(fā)展。
至于眼、耳、鼻、舌、身的修行,這個(gè)比較容易,大家多反省、多注意自己,就會(huì)有進(jìn)步!
讓佛法住世,普利有情,是每一位佛弟子的責(zé)任。希望大家發(fā)心,成為法的傳遞者和播種者。將善的種子一化為十,十化為百,讓千千萬(wàn)萬(wàn)眾生,都能步上成佛覺(jué)悟之道。
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