如何用佛法來(lái)處理家庭中的矛盾？

問(wèn)：如何在家庭里的夫妻之間，丈夫與妻子的父母，妻子與丈夫父母的生活中更好的用佛法來(lái)處理好矛盾？

　　答：正如有些大德所說(shuō)，最難的修行就是在最親密的關(guān)系中。的確，我們有時(shí)候跟外面的人還可以客客氣氣，和同修保持“六和敬”�？墒呛图依锶司驮�形畢露一切的習(xí)氣、一切的性格中劣性都使出來(lái)了，放任的碰撞，就會(huì)產(chǎn)生矛盾。首先，夫妻之道就是要互敬，有禮。禮是堅(jiān)守和長(zhǎng)久維系夫妻關(guān)系最好的保駕護(hù)航的法寶。所以為什么古人講舉案齊眉。夫妻之間的關(guān)系有時(shí)像個(gè)出氣筒，在外面工作、或者和家庭中其他人有矛盾，就互相埋怨、抱怨，不去珍惜。

　　夫妻之間最好像道友，如果都是佛友，就互稱師兄。每天都要按佛弟子如法修持。這樣夫妻能夠長(zhǎng)久，舉案齊眉、相敬如賓。對(duì)于雙方的老人，中國(guó)的傳統(tǒng)文化儒家思想講究孝道。一定要盡孝。任何情況下，永遠(yuǎn)不可以向上違抗。就要隨順，也可以說(shuō)是依教奉行。哪怕是父母錯(cuò)了，過(guò)后再說(shuō)。當(dāng)時(shí)我們一定要說(shuō)“是是是，好好好”，特別是晚輩。這樣我們就進(jìn)入良性循環(huán)。因?yàn)槟阍趯?duì)你們雙方的父母時(shí)，不要忘了孩子也在看你們的行為。我們常說(shuō)身教大于言教。

　　至于說(shuō)學(xué)佛的道友，如果家里就你一個(gè)學(xué)佛，更要擔(dān)負(fù)起弘揚(yáng)佛法的重任，不要學(xué)了佛之后就這也不行、那也不行，回去以后條條框框就來(lái)了。你一定要理解他們現(xiàn)在還沒(méi)有學(xué)佛，而且?guī)е鴮?duì)佛教的觀望，所以他們對(duì)佛教的認(rèn)知就從你的言行上來(lái)體現(xiàn)，這樣要更好的包容、調(diào)節(jié)。甚至家中別人做不到的，這時(shí)候你得忍、你得讓。沒(méi)有節(jié)制，不是說(shuō)到哪個(gè)分寸，沒(méi)有極致！這就是菩薩的胸懷。我們總覺(jué)得菩薩離我們很遠(yuǎn)，其實(shí)每個(gè)人都可以做，點(diǎn)點(diǎn)滴滴的做。生活中起矛盾的時(shí)候，很可能自己就有了問(wèn)題。一旦有問(wèn)題，就要心生懺悔，自我檢討，千萬(wàn)從自己身上和心里尋找，不要向外抱怨。這樣的話就有相互抵觸的心理，就會(huì)進(jìn)入惡性循環(huán)。

　　一家人的因緣是宿世來(lái)不易結(jié)到的，碰撞也必然會(huì)多。佛法上常講，“諸惡莫作，眾善奉行”。善不只是說(shuō)每天刻意做好事，還有就是心念始終處在一個(gè)善的狀態(tài)。首先自己不去發(fā)心、惡念、惡行為去傷害別人，再者哪怕別人用惡心對(duì)我，也要用自己的善去化解他和理解他。一個(gè)理解就是說(shuō)，可能他現(xiàn)在不由自己的找茬；其二，化解就是說(shuō)避開(kāi)風(fēng)口、好言相勸。最后還是一笑包容，以此一肩挑起整個(gè)家庭和睦的狀態(tài)。當(dāng)然這個(gè)說(shuō)起來(lái)特別容易，做起來(lái)極其艱難。如果家人之間能夠修得榮辱不動(dòng)，我們的功夫就非常高了。我們加油吧。