世間苦唯爾，汲汲錯(cuò)營(yíng)求

　　前不久看經(jīng)朋友推薦看一篇文章，其中提到了馬洛斯的五個(gè)需求，我看到時(shí)，心下大喜，因?yàn)閯偤米罱�想�?xiě)一篇有關(guān)人間佛教的價(jià)值觀的文章，覺(jué)得其中的”尊重需要“和“社會(huì)需要”可以協(xié)助我解釋一些人間佛教的價(jià)值觀，而其中的“自我超越”也可以用來(lái)作為修行人的自我訓(xùn)練。

　　可是事與愿違，上一分鐘明明想的好好的，還準(zhǔn)備把它好好的研究一下，可就是一會(huì)會(huì)的功夫，這事就被我忘得一干二凈，等到這件事再一次出現(xiàn)在我腦海的時(shí)候我的文章早已付梓，我心中不由得產(chǎn)生了一絲疑惑:我當(dāng)時(shí)明明很想把它給學(xué)習(xí)一遍，為什么又給忘了呢？之后我留心發(fā)現(xiàn)，這樣類似的經(jīng)歷有過(guò)很多，幾乎每天都會(huì)發(fā)生，發(fā)生到后無(wú)法解決，就一直這樣積攢，攢到我覺(jué)得我應(yīng)該認(rèn)真的對(duì)待這個(gè)問(wèn)題了，剛開(kāi)始我覺(jué)得是我的記憶力不好，可是后來(lái)我認(rèn)真的思維了一下，又覺(jué)得不是那樣的，不是我記憶力不好，因?yàn)槲乙呀?jīng)忘了要用記憶力了。

　　為什么會(huì)出現(xiàn)這種情況呢，在某一個(gè)偶然的機(jī)會(huì)，我和朋友比爬樹(shù)，過(guò)程中我心里沒(méi)有一起絲雜念，整個(gè)過(guò)程簡(jiǎn)直是水到渠成風(fēng)行草偃，心中全無(wú)平日的一團(tuán)亂麻，可等回家了，念頭大軍又像洪水猛獸一樣殺過(guò)來(lái)，有了剛才的專一做對(duì)比，我才發(fā)現(xiàn)我的思維實(shí)在是太快了，每個(gè)念頭剎那剎那生滅變化遷流，我需要費(fèi)很大力氣才能持續(xù)一個(gè)念頭，這讓我覺(jué)得可怕，每天二十四小時(shí)，睡覺(jué)就占了八個(gè)小時(shí)，剩下十六個(gè)小時(shí)，幾乎都被這樣那樣的念頭所充斥，最可怕的是看見(jiàn)你過(guò)去憎惡的一切披著未來(lái)的外衣又回到你面前，這讓我覺(jué)得有些絕望。

　　我開(kāi)始思考，這些念頭都從哪里來(lái)的？打個(gè)比方，我的心里每天就和施粥棚似得，被江湖的各路好漢登門(mén)造訪，脾氣好的，拿點(diǎn)粥就走了，脾氣不好的，非得把我打的七葷八素找不著北苦苦哀求下才肯走，從一睜眼，它們就不知道從哪里冒出來(lái)的(這個(gè)可以當(dāng)話頭)，那真是紛至沓來(lái)魚(yú)貫而入，讓我好好的學(xué)習(xí)計(jì)劃和運(yùn)動(dòng)時(shí)間變得毫無(wú)立錐之地，想到這里我已經(jīng)是毛骨悚然，我要搞清楚它們從哪來(lái)！我發(fā)現(xiàn)是我那可悲可惜的昨天占據(jù)了我的今天，而我的今天勢(shì)必也會(huì)用今天的悲劇占據(jù)我的明天，人生百代，一彈指間，如果人的一生如果都在這些亂如蓬蒿的東西里打結(jié)，還有什么樂(lè)趣可言呢？

　　生活中，我們每個(gè)人每天看起來(lái)都很努力，很上進(jìn)，沒(méi)有時(shí)間來(lái)喝一杯茶，澆一下花，更別提重要的午休了，可問(wèn)題是誰(shuí)的努力又是自己真心想付出的呢？從心里說(shuō)，你想上清華嗎？你肯定會(huì)說(shuō):做夢(mèng)都想啊！我要出人頭地��！可如果現(xiàn)在有回到暖和的被子里吃著薯片看電視，或者讓你去埋頭苦干，啃下老師布置的作業(yè)題，你如果是猶豫之下選擇前者，那么你就歇歇吧，你不是那塊料，一件事倘若需要你拼盡全力來(lái)維持，那你基本是做不好的。

　　可有些事情，和你是水乳交融的，就像我練字一樣，一進(jìn)屋把暖黃色的臺(tái)燈一開(kāi)，收腹挺胸，丹田一暖，拿上筆就寫(xiě)，那感覺(jué)就和打哈欠一樣，仿佛筆就是我的一只手，紙就是有些干燥的空氣，沒(méi)有任何思維造作的痕跡，安靜的用那一筆一畫(huà)中去復(fù)寫(xiě)一些心情的軌跡，用那一筆一畫(huà)去筑成一個(gè)完美的整體。我有時(shí)會(huì)覺(jué)得我寫(xiě)的已經(jīng)不只是字了，是新雨后的山，是月明時(shí)的河，是開(kāi)燈后的東方明珠。

　　你想做的，你自會(huì)去做，如果你需要喝一大碗雞湯，聽(tīng)半天馬云語(yǔ)錄，才回扭扭捏捏，推三阻四的做一件事，我勸你趁早放棄，什么功成名就，衣錦還鄉(xiāng)，洞房花燭，金榜題名，都是徒勞而已，那只是別人的美好時(shí)光而已，趁早另尋出路，免得浪費(fèi)時(shí)間害人害己。

　　我說(shuō)這些的意思是覺(jué)得人本來(lái)就已經(jīng)眾苦交集了，而我們唯一的歸宿又是死亡，就連這個(gè)器世間，也終被三災(zāi)隕滅。那么我們應(yīng)該思考我們?yōu)槭裁匆��?jīng)歷這一切，為什么這么苦苦地活者？夜深人靜又無(wú)法成眠的時(shí)候，你是否曾經(jīng)叩問(wèn)心靈這樣一個(gè)問(wèn)題：‘人為什么活著？’貪嗔癡慢妒五毒熾盛，風(fēng)雨火水肆虐人間，而你如果還在為這些讓你痛苦，不安的東西上躥下跳，那有是何苦呢？

　　《成維識(shí)論》中說(shuō)：“領(lǐng)境相違，逼迫身心，說(shuō)名苦受”一切的苦受，都是因?yàn)檫@個(gè)“我”和我的“對(duì)境”之間產(chǎn)生的種種糾結(jié)、違逆，變化。而這種種的苦受都是沒(méi)有回光返照，認(rèn)識(shí)自我導(dǎo)致的，你是個(gè)瘸子，偏偏想長(zhǎng)跑，結(jié)果就可想而知了。祖師講本來(lái)面目，就是曉得我們?cè)诰辰缰械奈恢茫?a href="/remen/yishi.html" class="keylink" target="_blank">意識(shí)到這個(gè)我的局限，就能得到生命的解脫和升華。人的痛苦一半來(lái)自攀比一半來(lái)自境界。境界中的人和事給了我們種種觀念，就是前文所說(shuō)的洞房花燭，金榜題名，博得滿堂彩，名利雙收后躊躇滿志而歸。我們黑燈瞎火的朝著種種觀念中的目的地進(jìn)發(fā)，有的人半途就掛了，比如壓力過(guò)大跳樓的，劍走偏鋒違法的，還有一些人苦哈哈的到了那個(gè)所謂的目標(biāo)，卻想抽自己，背了一大堆自己注定會(huì)忘記的單詞奧數(shù)，學(xué)了一大堆把自己整得神經(jīng)兮兮的職場(chǎng)法則。到最后別說(shuō)本來(lái)面目了，發(fā)現(xiàn)一切都是然并卵，痛苦依舊還在毒打他，閑話流言依然還在騷擾他，而是往往是爬的越高就打的越狠，罵的越損。到最后自己都不知道洞房花燭金榜題名人到底是誰(shuí)？又何必呢？

　　我們用外境給自己的觀念給自己制造牢籠，非得各種按樣板戲來(lái)完成自我，不如和賢人達(dá)者竹仗芒鞋的行走在世界那些含蓄的風(fēng)景里，在詩(shī)意和禪意中感受心靈的的恍惚，而溫暖的陽(yáng)光和清冷的月色里印證了生命的真實(shí)，在茶杯里回憶沉浮，在如釋重負(fù)后體驗(yàn)質(zhì)感。你會(huì)發(fā)現(xiàn)，“明眸在心青山難掩”。