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只要提起正念,何處都是道場

只要提起正念,何處都是道場

  記得在書中看到一句話:“修行不是一件事,而是很多事。”看到此如同電流振動我的內心深處。一直在苦之追求,何謂修行。似乎在這兩名平淡而樸實的教言中蘊含了無盡的寶藏。

  禪宗提倡穿衣吃飯、搬柴運水無一不是修行。或許我對修行太過執(zhí)著,認為只有誦經拜佛那才是修行,通過對《凈行品》的學習和實踐。破除我對修行的定位格局。剛開始在行持中很難提起正念,總是刻意用心提醒自己。隨心一念沒有任何行跡。就這樣每天念著自覺無聊的偈頌。記得在一次洗浴中,正念著洗浴身體,當愿眾生,身心無垢,內外光潔。如是依此偈而思維。記得在《楞嚴經》二十五圓通有位菩薩因洗浴時隨例入室,忽悟水因,既不洗塵,亦不洗體,中間定外如是而證得圓通?纯雌兴_洗澡都能證悟菩提,我們每天也都在洗。為了這個色身這個丑皮囊。為了除去污垢,總是想盡種種辦法。沐浴露、香皂、香水……為使之身的清凈。為了身之潔凈會做許多事。那么我們是否有想過心不凈我們又用什么來洗滌呢。相反我們在為身的潔凈而忙得不亦樂乎。而心的園圃早以荒蕪、棘刺叢生。我們總是在隨順惡習。應以法水洗滌內心塵垢,當內心無有塵垢,那么身體即可潔凈,非一日之功,我們只有精勤不懈一生乃至盡未來際的生命來成功洗滌身心之事。如是思維,內心充滿法喜。似乎也讓我明白了如何去修行。

  在行持中,雖然有時候還需要提醒自己。但是能感覺到內心能提起正念,讓心安你在做每件事。有一種無形的專注力,也能讓我慢慢生起菩提心,希望一切眾生遠離惡法,菩法得以增長,法不在多,重在行持。有時一名一偈,只要你能依法行持,定可直趣佛道。若我們能生起對《凈行品》的信心,依之而行,句句都是阿伽陀藥。

  剛開始我們可能會很吃力,但是我相信只要我們在不斷努力訓練這顆心。每天堅持,心自可如流水,毫無造作,自然流露。感恩諸佛菩薩,感恩法師。

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