聞思佛法后要不斷觀修，以佛法正見來改變觀念

　　我們在學佛之前，大多會有自己固定的觀察方式和處理習慣，而這也主要決定于自身的觀念和心態(tài)。通常，我們是通過觀察和比較，考慮此人此事對自身的利弊得失，然后再生起好惡之感，這就是觀念在影響心態(tài)，決定心態(tài)。

　　而我們在聞思佛法后，須從觀念著手，修正心態(tài)。佛法給我們提供了看待問題的正確方式。依此正見，再對所緣對象重新審視，去除我們附加其上的錯誤執(zhí)著。

　　比如，看到不喜歡的人，不經過思考，直覺就會討厭。這種近乎本能的抗拒，就是心態(tài)在直接產生作用，而改變這一狀況，也需要從觀念契入。

　　首先要明白心態(tài)并不是憑空而生，而是由往昔業(yè)緣所致，由無始無明所致，當串習產生作用時，我們就要找一找，它的源頭在哪里，它的所依的是什么。如果找不到，那這些心態(tài)也就失去了生長基礎，無法成立。

　　我們學佛，需要通過反復不斷的觀修，以佛法正見來改變觀念，使自己與法相應。最重要是是將觀念落實于心行，在運用過程中調整心態(tài)。

　　沒有聽經聞法，就不懂分別善惡，就不知取舍對錯，從而不知如何反省自我。龍樹菩薩說，就像一個人到了黑暗的房間，那里有很多珍寶能讓我們安樂，也有很多刀劍會傷害我們。

　　然而我們即使有眼睛也沒辦法判斷，因為我們缺乏光明的引導。聞思佛法不僅是增加知識，也是改變觀念的前提。如今的時代，科技飛速發(fā)展，你看計算機，檢索一下，知識就都出來了。

　　知識容易獲得，但觀念是很難改變的。而觀念得不到改變，行為就不能改變，因所行沒有得到糾正，煩惱就會不斷滋生，因煩惱擾亂思緒，觀念又走向偏，從而循環(huán)往復，深陷泥沼，無法自拔。

　　聽經聞法，努力去思，細心去悟，轉換心態(tài)，改變觀念，精進如此，終回正途！