當(dāng)前位置:華人佛教 > 佛學(xué)入門 > 佛與人生 >

語言是有聲的思想,別讓說話成為一種福報(bào)損失

語言是有聲的思想,別讓說話成為一種福報(bào)損失

  古人云:“一言之辯,重于九鼎之寶;三寸之舌,強(qiáng)于百萬之師。”

  語言是有聲的思想,所以語言具有很強(qiáng)的能量。當(dāng)我們說一些不中聽、不吉祥的話時(shí),常會(huì)聽到人們說:“快閉上你的烏鴉嘴!”因?yàn)楫?dāng)“負(fù)能量”的語言一出,你已經(jīng)在發(fā)出一種振頻,更確切地說,你是在吸引“同頻”的事物上門。

  同樣的道理,發(fā)自內(nèi)心的贊美和愛,會(huì)有巨大無形的能量回饋到自己的生命中,贊美和愛的語言,是愛己及人,也是愛人如己。

  口頭禪,反映了我們內(nèi)心最真實(shí)的想法,也暗藏著我們的禍福運(yùn)勢(shì),本期講堂,我們來說說“口頭禪”。

佛教中的口頭禪

  如今,“口頭禪”常被用于指代一個(gè)人有意或無意間時(shí)常用的話語,而它最早卻來源于禪宗,用來指代那些不真實(shí)修持,卻總喜歡從口頭上下功夫的修行者。

  其實(shí),不論是出世還是入世意義上的口頭禪,都直接影響著我們的禍福,也即佛教所說的果報(bào)

那些有損運(yùn)勢(shì)的“口頭禪”

  佛教認(rèn)為,我們?nèi)缃竦母5,便是為自己過去、以及現(xiàn)在的種種行為、思想與話語所造成的結(jié)果買單,對(duì)這份賬單影響最大的十個(gè)因素便被稱為十善業(yè)(十惡業(yè)),而其中近半數(shù)便與“說話”息息相關(guān)。

  花言巧語,戲謔譏諷(綺語)

  “綺語”在如今生活中最為常見,影視劇中的“土味情話”、網(wǎng)絡(luò)上的“鍵盤俠”等等凡是能引生貪嗔癡的無稽之談,都屬于綺語的范疇。

  這就像近日有人發(fā)表評(píng)論“孩子生死未卜,她父親竟早早就回了老家,完全不管了”等等,這類語言不僅傷害了當(dāng)事人,也讓發(fā)言者在內(nèi)心壯大了不好的習(xí)氣,招致苦報(bào)。

  欺瞞他人,虛假不實(shí)(妄語

  “妄語”,就是言而無信或是撒謊騙人,就像有些人分明未悟,卻對(duì)外謊稱已經(jīng)證悟,以此騙取名聞利養(yǎng)。

  蘇軾也有過“妄語”的時(shí)候,他曾自認(rèn)修行有成,作了一首詩給好友佛印禪師看,想讓他稱贊自己,這首詩如是寫道:

稽首天中天,毫光照大千。

八風(fēng)吹不動(dòng),端坐紫金蓮。

  但佛印禪師只回了“放屁”兩字,就把蘇軾急的當(dāng)下乘船渡江來找佛印理論,“八風(fēng)吹不動(dòng)”的境界顯然尚未達(dá)到。

  搬弄是非,離間他人(兩舌)

  “兩舌”,即搬弄是非,在背后說人壞話,離間他人。

  臟話罵人,惡從口生(惡口)

  最后一種被稱作“惡口”,也是生活中較為常見的“說臟話”,這是非常有損福報(bào)的一種“口頭禪”。

  佛陀與阿難到王舍城中托缽乞食時(shí),曾見到城門邊有一個(gè)大深坑,里面滿是全城人的大小便溺,濁水中,便有一只似人形卻又多手多腳的蟲。阿難便問佛陀:“世尊!這只蟲是造了什么樣的惡業(yè)才會(huì)受這樣的苦報(bào)呢?”

  佛陀告訴阿難及大眾:“在過去像法時(shí)期,有居士來到寺院用酥油供養(yǎng)僧眾,但維那法師因?yàn)榍皝頀靻蔚纳诉^多而心生嗔恚,就把酥油藏起來,不分給其他來掛單的僧眾。

  當(dāng)面對(duì)掛單比丘的詢問時(shí),維那法師便開口大罵:‘你怎么不去吃屎尿?為何要向我拿酥油!’因?yàn)檫@樣的惡口,維那法師死后即投身為濁水中的蟲,且無量劫都住在屎尿當(dāng)中。”

轉(zhuǎn)禍為福的法門

  正是因?yàn)槔劢僖詠淼纳鼞T性,我們常常會(huì)剎不住心內(nèi)的貪嗔癡,不斷在開口造惡的歧路上加大油門,加速駛向造業(yè)受報(bào)的死路,如此循環(huán)往復(fù),痛苦不堪。

  但我們今生有幸生而為人,更有幸能聽聞佛法,便能逐漸學(xué)會(huì)從煩惱欲望的根本上斷絕厄運(yùn)的源頭。對(duì)于我們一般人來說,第一步,便可以從學(xué)說“愛語”開始。

  所謂“愛語”,不是你儂我儂,也不是阿諛奉承,而是真誠懇切、溫柔喜悅、和藹融洽。這樣說出的語言,也是佛菩薩的語言——以至純的關(guān)心、勉勵(lì)、寬容走入我們的內(nèi)心,啟發(fā)我們本自具足的智慧。對(duì)于我們來說,便可以從一句佛號(hào)、一句感恩開始。

  當(dāng)然,愛語也不局限于聲音,眼神、表情、動(dòng)作都是我們的肢體語言,甚至比聲音更能準(zhǔn)確傳達(dá)慈悲之意。只要內(nèi)心懷著慈悲、柔軟,對(duì)人真誠關(guān)心,所表現(xiàn)出來的任何一個(gè)動(dòng)作、表情,哪怕一句話都沒有,都會(huì)讓人感覺到非常的溫暖,這就是愛語的力量,也是我們轉(zhuǎn)禍為福,積累資糧的力量。

精彩推薦