追求不圓滿(mǎn)的人生

　　不論什么事，總希望他失敗，失敗才會(huì)發(fā)大慚愧！倘若因成功而得意，那就不得了啦！

　　——弘一法師《南閩十年之夢(mèng)影》

　　晚年的弘一法師在談到自己時(shí)，說(shuō)自己近來(lái)依舊喜歡那些記載善惡因果報(bào)應(yīng)和佛菩薩靈感一類(lèi)的書(shū)。他經(jīng)常會(huì)靜下心來(lái)省察自己，發(fā)現(xiàn)自己越來(lái)越不像原來(lái)的自己了。弘一法師希望自己的品行道德一天高尚一天，希望能夠做一個(gè)改過(guò)遷善的好人。他在為自己的閩南之行總結(jié)時(shí)曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：

　　“回想我在這十年之中，在閩南所做的一切事情，成功的卻是很少很少，殘缺破碎的居大半。所以我常常自己反省，覺(jué)得自己的德行實(shí)在欠缺。因此，近來(lái)我自己起了一個(gè)名字，叫‘二一老人’。”

　　對(duì)于“二一老人”這個(gè)稱(chēng)號(hào)的由來(lái)，他解釋道：“什么叫‘二一老人’呢？這根據(jù)的是古人詩(shī)句‘一事無(wú)成人漸老’，和清初吳梅村臨終前的詩(shī)句‘一錢(qián)不值何消說(shuō)’，這兩句的開(kāi)頭都有‘一’。我一年來(lái)在閩南所做的事情，雖然不完滿(mǎn)，而我也不怎么去求它完滿(mǎn)了！”為什么這樣說(shuō)呢？

　　弘一法師說(shuō)：“我只希望我的事情失敗，因?yàn)槭虑槭�敗、不完滿(mǎn)，這才常常使我發(fā)大慚愧！能夠曉得自己的德行欠缺，自己的修善不足，那我才可努力用功，努力改過(guò)遷善！一個(gè)人如果事情做完滿(mǎn)了，那么這個(gè)人就會(huì)心滿(mǎn)意足，洋洋得意，反而增長(zhǎng)他貢高我慢的念頭，生出種種的過(guò)失來(lái)！”

　　也許沒(méi)有人會(huì)認(rèn)為自己的人生是完美的，其實(shí)弘一法師也同樣不例外。他在自己的花甲之年也同樣發(fā)出了“像我出家以來(lái)，既然是無(wú)慚無(wú)愧，埋頭造惡，所以到現(xiàn)在所做的事，大半支離破碎不能圓滿(mǎn)”之辭來(lái)表達(dá)自己對(duì)人生不完美的感慨。

　　佛說(shuō)，我們這個(gè)世界是“婆娑世界”，這個(gè)世界中的所有事物都是不圓滿(mǎn)的。因此，人要正視自己的不圓滿(mǎn)，不要過(guò)度追求圓滿(mǎn)。

　　很多時(shí)候，人生并不總是因?yàn)槿�部擁有就感到幸福，相反卻因此而失去了很多的美麗。人生也正是因?yàn)檫@許多的缺憾才使得未來(lái)有了無(wú)限的轉(zhuǎn)機(jī)和可能。

　　的確，生命就像是一首高低起伏的樂(lè)章，高低錯(cuò)落才會(huì)顯得生動(dòng)而鮮活，所謂“如不如意，只在一念間”。人生的真相便是“不如意之事十有八九”。人生的不圓滿(mǎn)是需要我們?nèi)ッ鎸?duì)和承認(rèn)的事實(shí)，但另一方面，我們也可以換一個(gè)角度來(lái)對(duì)此進(jìn)行分析，其實(shí)人生的缺陷和不圓滿(mǎn)也是一種美，太過(guò)一帆風(fēng)順、太過(guò)于完美，反而會(huì)令我們感到無(wú)限膩味、心生厭倦而不值得珍惜了。

　　何止人生，世界上根本就沒(méi)有絕對(duì)完美的事物，完美的本身就意味著缺憾。其實(shí)，完美總包含某種不安及少許使我們振奮的缺憾。最輝煌的人生，也有陰影陪襯。我們的人生劇本不可能完美，但是可以完整。當(dāng)你感到了缺憾，你就體驗(yàn)到了人生五味，便擁有了完整人生——從缺憾中領(lǐng)略完美的人生。

　　在這個(gè)世界上，每個(gè)人都有自己的缺憾。只有缺憾的人生，才是真正的人生。

　　法國(guó)詩(shī)人博納富瓦說(shuō)得好：“生活中無(wú)完美，也不需要完美。”我們只有在鮮花凋謝的缺憾里，才會(huì)更加珍視花朵盛開(kāi)時(shí)的溫馨美麗；也只有在泥濘的人生路上，才能留下我們生命坎坷的足跡。

　　人生，永遠(yuǎn)都是缺憾的。本來(lái)這個(gè)世界就是有缺憾的，如果沒(méi)有缺憾就不能稱(chēng)其為“人世間”。在這個(gè)缺憾的世間，便有了缺憾的人生。因此蘇東坡有詞云：“月有陰晴圓缺，人有悲歡離合，此事古難全。”

　　臺(tái)灣作家劉墉先生有一個(gè)朋友，單身半輩子，快50歲了，突然結(jié)了婚，新娘跟他的年齡差不多，徐娘半老，風(fēng)韻猶存。只是知道的朋友都私下議論：“那女人以前是個(gè)演員，嫁了兩任丈夫都離了婚，現(xiàn)在不紅了，由他撿了個(gè)剩貨。”話不知道是不是傳到了他朋友耳朵里！

　　有一天，朋友跟劉墉出去，一邊開(kāi)車(chē)，一邊笑道：“我這個(gè)人，年輕的時(shí)候就盼著開(kāi)奔馳車(chē)，沒(méi)錢(qián)買(mǎi)不起。現(xiàn)在呀，還是買(mǎi)不起，買(mǎi)輛二手車(chē)。”他開(kāi)的確實(shí)是輛老車(chē)，劉墉左右看著說(shuō)：“二手？看來(lái)很好哇！馬力也足。”

　　“是啊！”朋友大笑了起來(lái)，“舊車(chē)有什么不好？就好像我太太，前面嫁了個(gè)四川人，又嫁了個(gè)上海人，還在演藝圈20多年，大大小小的場(chǎng)面見(jiàn)多了。現(xiàn)在，老了，收了心，沒(méi)了以前的嬌氣、浮華氣，卻做得一手四川菜、上海菜，又懂得布置家。講句實(shí)在話，她真正最完美的時(shí)候，反而都被我遇上了。”

　　“你說(shuō)得真有理，”劉墉說(shuō)，“別人不說(shuō)，我真看不出來(lái)，她竟然是當(dāng)年的那位艷星。”

　　“是��！”他拍著方向盤(pán)，“其實(shí)想想我自己，我又完美嗎？我還不是千瘡百孔，有過(guò)許多往事、荒唐事！正因?yàn)槲覀兌甲哌^(guò)了這些，所以?xún)蓚�(gè)人都成熟，都知道讓?zhuān)�都知道忍，這不完美正是一種完美��！”

　　人生原來(lái)就是不圓滿(mǎn)的，能夠認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)，我們便不會(huì)去苛求我們的人生，也不會(huì)去苛求他人。只有一個(gè)懂得接受的人才會(huì)更懂得去珍惜。

　　人的弱點(diǎn)總是與優(yōu)點(diǎn)相伴而生，雷厲風(fēng)行的男人可能粗率，文靜的女孩可能不善于交際，體貼的男人可能太過(guò)細(xì)膩，有主見(jiàn)的女人則多固執(zhí)。正如蘇東坡希望“鱸魚(yú)無(wú)骨海棠香”的那種完美，而在現(xiàn)實(shí)中恰恰是：鱸魚(yú)鮮美卻多骨，海棠嬌媚但無(wú)香。

　　面對(duì)人生缺憾，清人李密庵主張所謂“半”的人生哲學(xué)，日本有一派禪宗書(shū)道在揮毫潑墨時(shí)總留下幾處敗筆，都是旨在暗示人生沒(méi)有百分之百的圓滿(mǎn)完美。更有日本東照宮的設(shè)計(jì)者因?yàn)?a href="/remen/zijue.html" class="keylink" target="_blank">自覺(jué)太完美，恐怕會(huì)遭天譴，故意把其中一支梁柱的雕花顛倒。

　　“月盈則虧，水滿(mǎn)則溢”，完美狀態(tài)也是可怕的。這世界上的事物不僅相輔相成，也相反相成。人的運(yùn)氣若是太好，另一種概率就會(huì)在負(fù)極聚集，所謂物極必反、樂(lè)極生悲，故智者“求缺”。

　　人生缺憾的必然性要求我們學(xué)會(huì)放棄。為了那些不能放棄的生命中重要的事情，我們必須放棄那些生命之外可以放棄的東西。是的，完美的人生不是擁有一切，而是在人生的不完美與不圓滿(mǎn)中學(xué)會(huì)去珍惜所擁有的，并且去寬容人生的不完美或者不圓滿(mǎn)。所以，如果愿意，轉(zhuǎn)個(gè)念頭，我們也可以贊嘆星空燦爛的當(dāng)下，換來(lái)如意人生，并且去接受世間種種的不完美與不圓滿(mǎn)。

　　如果你不能接受生命的不完美，你也就沒(méi)有資格獲得完美的人生。因?yàn)?ldquo;完美”本身就包含缺陷、錯(cuò)誤、否定、失敗等這些不完美的字眼兒。只有接受生命的不完美，為生命能繼續(xù)運(yùn)轉(zhuǎn)而心存感激，才能成就“完美”的生活。