平常心——非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)

　　保持一顆平常心，不受妄念干擾，不被左右本意，形體與心意相合，以最自然的狀態(tài)去面對生活。“平常心是道”這種說法，最早是由馬祖道一禪師提出來的，在他的語錄中赫然寫著：“無造作，無是非，無取舍，無斷常，無凡無圣。只今行住坐臥，應(yīng)機(jī)接物，盡是道。”

　　什么是平常心呢？實際上，平常心就是指一種順其自然、不加強(qiáng)求的心態(tài)，也就是要睡覺時就睡覺，要坐立時就坐立，熱的時候取涼，寒的時候取火，沒有分別矯飾，超越染凈對待的自然生活。禪宗所說的平常心，是本來清凈自性心的一種全然顯現(xiàn)，它與今人所說的平常心還是有一些差別的。

　　但是，無論是禪宗所說的平常心，還是今人所講的平常心，多半都是指人生的一種良好的修養(yǎng)，當(dāng)然，如果你不具備一定的閱歷和胸襟是很難做到這一點的。古有明相范仲淹“不以物喜，不以己悲”，今有李嘉誠先生的“好景時，決不過分樂觀，不好景時，也不過分悲觀”，這些都是平常心的真實寫照。

　　在現(xiàn)代社會，社會物質(zhì)財富已經(jīng)發(fā)展到了一定的高度，但是人們對物質(zhì)財富的追逐和渴望也超過了以往社會的任何時期。按道理說，在社會允許的范圍內(nèi)，追求一定的物質(zhì)財富，這有利于提高人們的生活水平，這應(yīng)該是沒有什么問題的。但是，正所謂欲壑難填，有些人一味地追逐生活享受，卻拋棄了一顆寶貴的平常心。具體表現(xiàn)就是浮躁、急功近利，而且還經(jīng)常背信棄義、過河拆橋、見利忘義等。

　　當(dāng)然，執(zhí)著于物質(zhì)享受，肆意拋棄平常心的人，只是那些不善于處世的少數(shù)人。在生活中，還是有許多善于處世的人，他們能夠持有一顆平常心，不以物喜、不以己悲，有容乃大、無欲則剛；他們相信成敗只是過程，努力自有回報，因而看淡成功，追求不止。

　　可見，平常心有利于人們清醒地認(rèn)識社會和自己的人生，有利于保持一顆從容淡定的良好心態(tài)，而且更有利于人們實現(xiàn)自己的偉大志向。所以說，還是盡快地練就一顆平常心吧，這對于完美處世是大有裨益的！

　　“非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)”。平常心不單是一種心胸豁達(dá)的表現(xiàn)，更是一種做人的境界。在人的一生中，必然伴隨著坎坷、困境，因而要學(xué)會用一顆平常心去看待。而且，平和的心態(tài)能消除偏狹和狂傲之氣，舍去浮躁和虛華，以一顆平常心直面人生，人生就會變得更加平靜和淡定。

　　平常心態(tài)讓生活少一點浮躁多一些平和，心態(tài)改變了，對待一些事物就不會那么急躁緊張，而是從容去面對，平常心能使人領(lǐng)悟到人生的真諦。