不要總埋怨自己的父母 這是最折服的！

　　老祖先留給我們的漢字，充滿了人生的智慧。這個(gè)“教”字的古字是這么寫的：左邊兩個(gè)叉，一個(gè)小孩，第一個(gè)叉是父母、老師畫的，第二個(gè)叉是小孩模仿，畫下來(lái)，上行下效，身教。而且這個(gè)父親做了多久？做了可能十多年，孩子懂了，這叫耐性。拿著一枝樹(shù)枝，耳提面命，提醒孩子，所以教育要有耐性。

　　從一個(gè)教字，就給我們了解到，要身教、要有耐性。其實(shí)我們不管是帶孩子還是帶下屬，只要覺(jué)得帶不動(dòng)，回到這兩點(diǎn)來(lái)自我反省，決定可以更上一層樓。比方，這個(gè)下屬心量太小，那怎么辦？我的身教還不夠，自己更擴(kuò)寬心量。我們現(xiàn)在處事，心量為什么打不開(kāi)？很容易見(jiàn)別人的過(guò)，然后放在心上。現(xiàn)在人嚴(yán)重到什么程度？父母做得不妥當(dāng)?shù)牡胤蕉挤旁谛纳�，怨父母。一個(gè)人連父母都怨，他的心量能有多大？我們要了解，怨天尤人，尤其怨自己的父母，那是最折福的。

　　有一個(gè)讀書人，他學(xué)問(wèn)很好，一直考不上。后來(lái)遇到一個(gè)高人提醒他，你在小的時(shí)候，用非常怒目去瞪你的父親，你這一念心，把你本來(lái)的功名給折掉了。為什么？沒(méi)有父母怎么會(huì)有現(xiàn)在的我們？我們一出生，沒(méi)有父母的養(yǎng)育、照顧，我們?cè)缇筒辉谶@個(gè)人世間了。既然沒(méi)有父母就沒(méi)有我們，我們這一生還有什么好跟父母計(jì)較的？還有什么不能供養(yǎng)給父母的？更何況父母給我們的愛(ài)，他還是無(wú)私付出，也不求我們的回報(bào)。那怎么連生命來(lái)自于父母，我們還要去怨父母？報(bào)恩都來(lái)不及。“可是父母有不對(duì)呀”，父母有不對(duì)，我們?yōu)槿俗邮且�去勸父母，讓父母成為圣賢人，這才是我們要存的心。

　　我們是學(xué)佛的，天天都說(shuō)要發(fā)慈悲心，家里父母兒女這些都是眾生——與自己最有緣分、最需要自己照顧的眾生，你卻不去照顧他，不去關(guān)心他，不去尊重他。他成為你的父母、他成為你的兒女，這也是一種緣分，他是最需要你的關(guān)心愛(ài)護(hù)幫助的眾生，你把這個(gè)眾生忘了，那你怎么發(fā)慈悲心？都是眾生，但是他不一樣，他是現(xiàn)在最需要你的，別的眾生不是最需要你的。最需要你的是誰(shuí)？就是你身邊的這些人，你的家人你的兒女。你得懂得這個(gè)道理。

　　現(xiàn)在很多人都說(shuō)，我對(duì)外面的人行，但是對(duì)家人不行。這是什么原因？你對(duì)家人不行你徹底沒(méi)有慈悲心了，你對(duì)與自己最有緣分、最了解、最能接觸的眾生也沒(méi)有度化，你想度別的眾生是不可能的。這都特別重要，但是人都這樣，我學(xué)佛修行，父母也不管了、孩子也都扔了，還繼續(xù)天天跟他們吵鬧，認(rèn)為我學(xué)佛了、你不學(xué)。你要好好的想一想，這也太過(guò)分了吧？現(xiàn)在還執(zhí)著形式上的東西，總是放不下這些！如果你真能夠放下了，沒(méi)有必要天天爭(zhēng)吵。好好的愛(ài)護(hù)、照顧自己的家人，這些身邊的眾生，慢慢擴(kuò)大，擴(kuò)大到一切眾生，這是最實(shí)在的修行。別的哪有什么眾生��？哪有什么佛�。窟@都是眾生，也可以說(shuō)是佛啊，你幫助他們、照顧他們，也可以說(shuō)是幫助眾生、照顧他們；你尊重他們，他們都有佛性，你也是尊重佛了。