一切萬(wàn)法不離自性

　　何期自性本自清凈!何期自性本不生滅!何期自性本自具足!何期自性本無(wú)動(dòng)搖!何期自性能生萬(wàn)法!

　　這首偈語(yǔ)的意思是說(shuō):眾生的本性原來(lái)是清凈的,是不生不滅的;人生本來(lái)就沒(méi)有來(lái)去,沒(méi)有生死;眾生本具佛性,不假外求;每個(gè)人本自具足的本性沒(méi)有動(dòng)搖;本性就是本體,能生一切萬(wàn)法,世間一切森羅萬(wàn)象都是從這個(gè)本體涌現(xiàn)出來(lái)的。

　　要能自主,要能安心,一切都要靠自己。

　　佛法的主要精神,是在提高我們的人格,提高我們自悟的能力,以開(kāi)顯我們的清凈自性,所以自修自度很要緊。

　　學(xué)佛不只是吃素而已。明白說(shuō),真正的學(xué)佛,吃不是重要的問(wèn)題,凈心,心意清凈,這才是最重要的。學(xué)佛的人是要凈化身心,要改心、凈心,而不是在形式上那么的計(jì)較。

　　歸宗禪師以一首偈語(yǔ)回答:「一翳在眼,空華亂墜。若離諸相,即見(jiàn)諸佛�！�

　　不知道自己是佛,不能認(rèn)識(shí)自己,是因?yàn)樽约翰粫缘脤っ?秘密就在自己的身邊。貪欲、瞋恨、愚癡三毒怎么對(duì)付?一心就能對(duì)付了。密意是甚么?是自己的體會(huì)。密意就是接心,就是印心。能夠見(jiàn)解一致,能夠思想統(tǒng)一,能夠彼此精神相依,能夠甘苦與共,能夠生死不渝、榮辱不離、兩心相通,那就是密意。

　　學(xué)佛,佛要我們學(xué)他做甚么?學(xué)佛就是學(xué)習(xí)本自具足的佛性,信佛也可以說(shuō)就是相信自己,自己的如來(lái)種性無(wú)缺無(wú)余。

　　悟道的人,在悟的那一剎那,真是天崩地裂,山搖地動(dòng),不但過(guò)去的迷妄粉碎了,自己與宇宙虛空融為一體,現(xiàn)前的更是另有一番新的風(fēng)光,是另一個(gè)真實(shí)恒常的世界。在悟道者的世界里,工作是神圣的,為眾生服務(wù)更是責(zé)無(wú)旁貸。

　　有信心的人就有力量,悟道的人,東南西北都是安樂(lè)的凈土。