學(xué)佛的基礎(chǔ)是什么

　　1、相信因果

　　有因必有果,因果通三世,因果定律是宇宙人生的第一真相。想學(xué)佛首先要知道因果,并且相信因果的道理。

　　如果一個(gè)人不相信因果,那么學(xué)佛就如同在沙灘地上建高樓一樣,最終會因?yàn)闃腔�不穩(wěn)固而導(dǎo)致大樓倒塌,這也是很多學(xué)佛人學(xué)到最后開始不相信佛法的原因。他從開始是從相上學(xué)佛,把學(xué)佛等同于和佛菩薩做交易,我按照你說的去做,我供養(yǎng),我布施,我誦經(jīng),我念咒,可是一旦出了不符合我心意的事情,因果理論沒有深信,最后這個(gè)人就會因煩惱心升起而不再學(xué)佛。

　　“若知前世因,今生受者是”,把這個(gè)道理從學(xué)佛之初就放在心上,同時(shí)通過修自己的心去開始改變,這才是學(xué)佛的捷徑。

　　2、去習(xí)氣、化秉性

　　人有三性,人用什么性,得什么果。三性為:佛性,習(xí)性,稟性。

　　佛性:純善的,萬善的,只見人好,不見人壞,大智慧的。

　　習(xí)性:習(xí)性是洗染的,近朱者赤,近墨者黑。跟善人在一起容易做善事,跟惡人在一起,容易做惡事。

　　稟性:是我們生生世世業(yè)力以及祖先業(yè)力信息的總集,表現(xiàn)為怒恨怨惱煩。

　　以稟性用事的人,遇事喜歡發(fā)脾氣,看人都是壞人,只有自己最好,遮障天性的純善與智慧,主賤;

　　以習(xí)性用事的人,如果諸惡莫作,眾善奉行,主富;反之,主貧。我們古代有句話叫“積善之家必有余慶,積不善之家必有余殃”就是這個(gè)道理,各位切記:“百善孝當(dāng)先,萬惡淫為首,稟性(脾氣)又是萬惡之源”,孝敬的人,莫不富裕;邪淫的人,即使前世福報(bào)大,福報(bào)也會很快消耗掉的。我們要和沒有脾氣、善于自律的成功人士交朋友。

　　以佛性用事的人,只見人好,人人都有優(yōu)點(diǎn),唯有自己缺點(diǎn)最多,天天在學(xué)習(xí)別人的長處,彌補(bǔ)自己的短處,經(jīng)常贊美他人,與人為善,每天都在不斷完善自己,每天都在進(jìn)步,主貴。到了自凈其意的程度,則貴不可言,這就是佛。

　　所以,貧賤富貴,皆為自己的選擇,怨不得別人。

　　學(xué)佛的首要就是要化秉性,去習(xí)性,圓滿佛性。

　　一個(gè)沒有化秉性的人學(xué)佛,即便他學(xué)習(xí)了很多年,可能功夫會很深,道理會懂得很多,因?yàn)楸�性的緣�?他會怒、恨、怨、惱、煩,那么就會出現(xiàn)“火燒功德林”的現(xiàn)象,也會出現(xiàn)各種各樣的不順、違緣、障礙。因?yàn)楸�性作�?總是發(fā)脾氣,總是怒、恨、怨、惱、煩,即便事相上按照佛陀教義去做,守五戒十善,但是一切唯心造,他的心是不清凈的,一旦心起了煩惱,這樣就又在造業(yè)了,這也是為什么很多居士會覺得學(xué)佛很久、吃素、念佛、做義工,為什么我還是不順,我還是煩惱不斷的原因�；�掉秉性同時(shí)學(xué)佛,是快速成就的最好路徑。

　　3、皈依三寶

　　皈依佛、法、僧三寶,這是學(xué)佛的必要與先決條件。