一百種念佛

　　一、為五欲故,發(fā)心念佛,地獄界也。

　　二、為名利故,發(fā)心念佛,餓鬼界也。

　　三、為眷屬故,發(fā)心念佛,畜生界也。

　　四、為勝他故,發(fā)心念佛,修羅界也。

　　五、畏惡道故,發(fā)心念佛,人法界也。

　　六、求天樂(lè)故,發(fā)心念佛,天法界也。

　　七、欣涅槃故,發(fā)心念佛,聲聞界也。

　　八、慕無(wú)生故,發(fā)心念佛,緣覺(jué)界也。

　　九、欲度他故,發(fā)心念佛,菩薩界也。

　　十、希成佛故,發(fā)心念佛,佛法界也。

　　十一、堅(jiān)心念佛,地大也。

　　十二、喜心念佛,水大也。

　　十三、熱心念佛,火大也。

　　十四、勤心念佛,風(fēng)大也。

　　十五、虛心念佛,空大也。

　　十六、靈心念佛,根大也。

　　十七、想心念佛,識(shí)大也。

　　十八、念佛旋見(jiàn),眼根也。

　　十九、念佛反聞,耳根也。

　　二十、念佛轉(zhuǎn)嗅,鼻根也。

　　二一、念佛還嘗,舌根也。

　　二二、念佛攝覺(jué),身根也。

　　二三、念佛逆知,意根也。

　　二四、念佛觀像,色塵也。

　　二五、念佛聽(tīng)名,聲塵也。

　　二六、念佛染香,香塵也。

　　二七、念佛有味,味塵也。

　　二八、念佛光嚴(yán),觸塵也。

　　二九、念佛觀想,法塵也。

　　三十、眼不別色,眼識(shí)念佛也。

　　三一、耳不別聲,耳識(shí)念佛也。

　　三二、鼻不別香,鼻識(shí)念佛也。

　　三三、舌不別味,舌識(shí)念佛也。

　　三四、身不別觸,身識(shí)念佛也。

　　三五、意不別法,意識(shí)念佛也。

　　三六、怖生死苦,苦諦念佛也。

　　三七、息諸惑業(yè),集諦念佛也。

　　三八、修戒定慧,道諦念佛也。

　　三九、證寂滅理,滅諦念佛也。

　　四十、煩惱不生,無(wú)明緣念佛也。

　　四一、不作諸業(yè),行緣念佛也。

　　四二、不托母胎,識(shí)緣念佛也。

　　四三、色心斷滅,名色緣念佛也。

　　四四、諸根灰泯,六入緣念佛也。

　　四五、根塵識(shí)離,觸緣念佛也。

　　四六、不領(lǐng)前境,受緣念佛也。

　　四七、不貪財(cái)色,愛(ài)緣念佛也。

　　四八、不求塵欲,取緣念佛也。

　　四九、業(yè)無(wú)有成,有緣念佛也。

　　五十、不受后陰,生緣念佛也。

　　五一、空無(wú)熟壞,老死緣念佛也。

　　五二、一心念佛,萬(wàn)緣自舍,施度也。

　　五三、一心念佛,諸惡自止,戒度也。

　　五四、一心念佛,心自柔順,忍度也。

　　五五、一心念佛,永不退轉(zhuǎn),進(jìn)度也。

　　五六、一心念佛,余想不生,禪度也。

　　五七、一心念佛,正智分明,智度也。

　　五八、一心念佛,成正遍知,菩提也。

　　五九、一心念佛,常樂(lè)我凈,涅槃也。

　　六十、寂靜念佛,空如來(lái)藏也。

　　六一、想像念佛,不空如來(lái)藏也。

　　六二、圓通念佛,空不空如來(lái)藏也。

　　六三、日出念佛,先照時(shí)也。

　　六四、食時(shí)念佛,轉(zhuǎn)照初也。

　　六五、亭午念佛,轉(zhuǎn)照中也。

　　六六、晡時(shí)念佛,轉(zhuǎn)照后也。

　　六七、日沒(méi)念佛,還照時(shí)也。

　　六八、念心外佛,小教也。

　　六九、念心內(nèi)佛,始教也。

　　七十、念即心佛,終教也。

　　七一、念非心佛,頓教也。

　　七二、念普融佛,圓教也。

　　七三、有佛有心,凈念相繼,事法界也。

　　七四、無(wú)佛無(wú)心,不假方便,理法界也。

　　七五、念佛念心,入無(wú)生忍,事理無(wú)礙法界也。

　　七六、若佛若心, 含無(wú)盡,事事無(wú)礙法界也。

　　七七、一念佛門,含無(wú)盡義,總相也。

　　七八、四五義門,非一念佛,別相也。

　　七九、十六觀等,同成念佛,同相也。

　　八十、依報(bào)清凈,非正莊嚴(yán),異相也。

　　八一、念佛一門,攬諸義成,成相也。

　　八二、四種五種,各住自位,壞相也。

　　八三、依正功德,念佛便周,同時(shí)具足相應(yīng)門也。

　　八四、 周諸法,不離念佛,廣狹自在無(wú)礙門也。

　　八五、一根念佛,六根都攝,一多相容不同門也。

　　八六、念佛三昧,即一切法,諸法相即自在門也。

　　八七、正念佛時(shí),余門不現(xiàn),秘密隱顯俱成門也。

　　八八、此念佛門,一切齊攝,微細(xì)相容安立門也。

　　八九、五種念佛,互攝重重,因陀羅網(wǎng)境界門也。

　　九十、見(jiàn)念佛門,即見(jiàn)無(wú)盡,托事顯法生解門也。

　　九一、前后念佛,不異當(dāng)念,十世隔法異成門也。

　　九二、念佛一法,帶無(wú)盡法,主伴圓明具德門也。

　　九三、念自心佛,本覺(jué)也。

　　九四、念佛信心,始覺(jué)中名字也。

　　九五、念佛解心,始覺(jué)中相似也。

　　九六、念佛證心,始覺(jué)中分證也。

　　九七、念佛成佛,究竟覺(jué)也。

　　九八、當(dāng)念佛時(shí),寂寞無(wú)為,法身佛也。

　　九九、當(dāng)念佛時(shí),無(wú)德不具,報(bào)身佛也。

　　一百、當(dāng)念佛時(shí),凡圣并欣,化身佛也。