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清金光前（龔氏）《凈土圣賢錄》

　　金光前,清正黃旗人。起身戎伍,見善必為。戒諸兵士,毋得妄殺,不淫一婦,不擄一物,不燒一舍。妻龔氏,能識字誦經(jīng)。順治十年,隨征福建,道出杭州,聞具德和尚說法靈隱。光前同妻往參問,親承開示,自此念佛有得。十二年夏,北還,駐錢塘江干。光前忽示疾,龔為延醫(yī)。光前止之曰,我昔與爾親叩靈隱,今正欲作轉(zhuǎn)身之計,求和尚證明耳,何以藥為。龔大笑曰,不意公亦得到此地位。命造二棺,曰,妾與公偕行矣,稍遲,為公畢后事耳。光前聞之,即合掌而逝。龔遣使靈隱,求為兩人秉炬,并囑飯僧修懺。至七日畢,屏絕飲食,晝夜不臥,一心念佛。又七日,晡時,視日早暮,倚棺而睡。少頃,覺曰,時至矣,端坐,念佛而化。(果報聞見錄)

　　論曰,王臣入道,視居士較難。急功名者,以進取為先。耽逸樂者,以靜修為苦。非夫夙植善因,堅持正愿者,其有不自崖而反乎。若此諸公,不舍塵勞,同皈凈域,斯可謂現(xiàn)宰官身而說法者矣。至如柳子厚、白樂天、蘇子瞻、趙子昂諸公,贊嘆皈依,凈因有在。而臨當舍識,瑞應罕聞。良由智惑于多歧,病生于有愛。文人結(jié)習,自古固然。生死到來,決難僥幸。后之君子,當知鑒戒焉。

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