民國(guó)歐陽(yáng)柱（朱太宜人）《凈土圣賢錄》

　　歐陽(yáng)柱,字石芝,自號(hào)了一居士,廣東新會(huì)人。少業(yè)儒,專以變法圖強(qiáng)為志。后見(jiàn)清政不綱,知事無(wú)可為,遂屏絕政聞,從楊仁山居士學(xué)佛,皈心凈土。依觀無(wú)量壽佛經(jīng),修第十三觀,兼執(zhí)持名號(hào)。于上海龍華鎮(zhèn),筑小園,為閉戶作觀之所。久之觀成,閉目開(kāi)日,炳然在前。于是極意提倡,與人言,必及凈土,則興會(huì)軒騫,擊案高談,歡喜之情,見(jiàn)于顏色。其意蓋舉世出世間一切可喜之事,無(wú)一能勝于凈土者,故往往能感人歸于凈宗。其母朱太宜人,寡居數(shù)十年,清貞苦節(jié)。晚年,由柱時(shí)以凈土利益進(jìn)勸,亦修持無(wú)間。至宣統(tǒng)元年,十一月十七辰時(shí),念佛寂然而逝,瑞應(yīng)頗多。柱所著決定生西日課,流行甚廣。復(fù)為推行素食,戒殺護(hù)生計(jì),講求蔬菜烹調(diào)法,必使悅口,令人放下屠刀,來(lái)歸我佛。嘗與同志,創(chuàng)設(shè)功德林蔬食處于上海,中外人士,頗多贊美。而通都大邑,接踵而起,素食之風(fēng)日盛,利生之功實(shí)深。民國(guó)二十一年正月初,示微疾。日惟念佛,無(wú)一語(yǔ)及家事。有問(wèn)家中如何部署者。柱曰,一切有為法,如夢(mèng)幻泡影。惟念佛生西,是真實(shí)事,世間事,一切不管矣。至十五日未時(shí)西逝,壽七十五。臨終安詳,毫無(wú)痛苦狀。微動(dòng)唇舌,默持佛名,直至氣盡,唇乃不動(dòng)。全身已冷,頂上猶暖。次日更衣,四肢柔軟。三日大殮,面容黃潤(rùn)有光。第七日,常修凈課樓中,忽有白煙如云,香氣馥郁,滿室繚繞。其時(shí)家中實(shí)未焚香,經(jīng)時(shí)許乃散。而家人行經(jīng)柩側(cè)者,聞?dòng)嘞悛q烈。其妻昔年曾問(wèn),君終日孜孜凈業(yè),有何足征耶。柱曰,他日我去后,當(dāng)放香與汝聞。其妻初以為戲,至是果驗(yàn)。(丁桂樵述,及近代往生傳。)