豬蹄手
豬蹄手
莫正熹
民國(guó)六十二年七月二十一日出版,第五八三號(hào)覺(jué)世旬刊登載著筆名叫做若愚的人寫(xiě)過(guò)一篇「憶豬蹄手翁伯撝居士」的文章,原文轉(zhuǎn)載如次:
翁居士逝世約十五年了,以前我在臺(tái)北市的時(shí)候,凡各寺廟有法會(huì),只要是例假日,我都要隨喜參加,十次中到有七次看見(jiàn)翁居士的道影,由于他那清脆的梵音,曾引發(fā)筆者學(xué)習(xí)梵唄的興趣,也因此促成了我「一趕三」(一天中去三個(gè)寺廟)的傻勁,只要逢到例假,我都邀同二三蓮友,早出晚歸,趕往各寺廟游覽,隨喜參加念佛、拜懺、聽(tīng)經(jīng)、坐香,盡情地往教海里進(jìn)軍,以調(diào)劑上下班刻板式的生活情緒,好像不這樣「一趕三」,不能發(fā)泄求知欲滿(mǎn)足唱誦癮似的,這股探密求新的傻勁,瘋狂達(dá)七八年之久,直把門(mén)路摸得有點(diǎn)眉目,荷包里空空的時(shí)候,方始煞車(chē)停住,由多而少地慢慢冷卻下來(lái),那時(shí)候的我和現(xiàn)在一樣,身心坦蕩,毫無(wú)牽掛,隨時(shí)隨地皆以赤子心,天真的態(tài)度,虔誠(chéng)地參觀學(xué)習(xí),其目的在求煩惱的解脫。
記得有一次聽(tīng)南亭上人講經(jīng),講到六道輪回時(shí),舉出某居士由人投胎為豬,由豬轉(zhuǎn)胎為人,且有豬蹄為記的事例作證,上人對(duì)諸聽(tīng)眾賣(mài)關(guān)子說(shuō):「這位居士曾皈依于我,是他親口對(duì)我說(shuō)的,為了怕他難為情起見(jiàn),不便告訴你們此人是誰(shuí),但我保證有這回事就是,你們?nèi)绻芯壍脑?huà),總有一天會(huì)碰到他的!褂谑谴蠹倚睦锒计鹆艘粋(gè)問(wèn)號(hào),這個(gè)奇案的主角,究竟是誰(shuí)呢?為了這,也是我一趕三的另一原因,筆者足足悶了二年,才掀開(kāi)這個(gè)悶葫蘆的秘密。
六十歲左右的翁居士,浙江人,他的左手經(jīng)常用布包扎著,吃飯時(shí)把碗放在桌上,低著頭用右手扒著吃,我以為他的手生了甚么瘡,而不方便,起初并未細(xì)心介意,有一次在十普寺參加拜大悲懺,筆者與翁居士同桌并座吃飯,為了敬老特別替他添飯,他不肯,推扯之間,無(wú)意中扯落他包扎左手的布袋,不料看見(jiàn)他的左手變成豬蹄,使我嚇了一跳,幾乎驚叫起來(lái),他一面很熟練地包套恢復(fù)原狀,一面連忙示意我不要作聲,我會(huì)意只好悶著不響,等到把飯吃完,筆者請(qǐng)他到偏僻處,誠(chéng)懇地向他問(wèn)其所以,翁居士才坦白說(shuō)道:「我怕人多難為情,所以示意請(qǐng)你不要作聲,現(xiàn)在我不妨老實(shí)告訴你,我的左手,并不是人手,而是一只豬蹄,請(qǐng)你不要見(jiàn)笑!埂改抢锬抢铮贿^(guò)你的豬蹄手怎樣來(lái)的呢?是不是開(kāi)刀開(kāi)成這個(gè)樣子?能告訴我嗎?」筆者緊追著問(wèn)他,他苦笑著說(shuō):「好吧!丑媳婦終于見(jiàn)婆婆了,既承關(guān)懷,就說(shuō)明算了!」他嘆了一聲氣接著又道:「實(shí)不相瞞,我這只手關(guān)系一件因果輪回故事,讓你知道也是好的」。筆者一聽(tīng)是因果輪回故事,興趣特別增高,趕緊拉著他的左手,請(qǐng)他拆開(kāi)來(lái),再讓我看一個(gè)夠,原來(lái)真是一只完整的豬前左蹄,蹄趾邊還有稀疏的幾根豬毛,二寸后才是真正的人臂,于是好奇地哀求他,請(qǐng)其速道詳細(xì)始末,翁居士慈悲點(diǎn)頭答道:「因?yàn)槲仪吧菞l豬,本來(lái)死后還要投胎為豬的,幸好最后一念警覺(jué)過(guò)來(lái),懸崖勒馬,勉強(qiáng)回復(fù)人身,但左手還是做了一個(gè)“豬蹄”的記號(hào),說(shuō)來(lái)慚愧得很,我只記得做豬的前身,是個(gè)窮困潦倒牢騷滿(mǎn)腹的老學(xué)究,無(wú)家室之累,當(dāng)我年老病得快要死的時(shí)候,忽然輕飄飄的離開(kāi)了病塌,經(jīng)過(guò)一個(gè)不知名的村莊,身體突然感覺(jué)冷得要命,顫抖不已,忽然看見(jiàn)一戶(hù)人家,門(mén)是開(kāi)著的,走進(jìn)去一看,里面空無(wú)一人,廳堂壁上掛著幾件黑泥大衣,我那時(shí)冷得實(shí)在支持不住,頃刻起了盜心,趁無(wú)人之際,隨手取了一件,披穿御寒,頓覺(jué)溫暖,舒服萬(wàn)分,就身不由己地靠墻坐下,暫避外面的寒冷,竟沉沉地睡著了,不知睡了多久,醒來(lái)時(shí)竟躺在豬欄里,一條大母豬正生產(chǎn)完畢,躺在我的身旁,與我并排睡著的還有七八條小豬,再看看自己,也變成了小豬,才知道我已投胎轉(zhuǎn)世了,心里非?植腊没,自己責(zé)備自己,為甚么要偷取人家的黑大衣穿?致得豬身果報(bào),于是決心絕食,不吃豬奶,其他的食物也點(diǎn)滴不吃,寧肯餓死,恥為豬身,七天之后,果然如愿以?xún),又恢?fù)輕飄飄之身體,離開(kāi)豬欄,飄忽地飄到另外一個(gè)村莊,這時(shí)又冷得要命,寒風(fēng)逼迫我走入一戶(hù)人家,想暫避一刻,那戶(hù)人家又是空無(wú)一人,屋內(nèi)也掛了幾件大衣,正想伸手去取一件來(lái)穿,當(dāng)左手剛剛摸到大衣的邊緣,忽然記起上次偷衣誤落豬胎的教訓(xùn),心生警惕,趕快把左手縮回來(lái),決心讓其凍死,也不愿再淪為盜,因而即被嚴(yán)寒凍昏過(guò)去,又不知過(guò)了多少時(shí)間,醒來(lái)時(shí),我已躺在人家產(chǎn)房中,且又變?yōu)樾⌒〉膵雰荷砹耍胝f(shuō)話(huà)又說(shuō)不出來(lái),可是不幸得很,我的左手卻留下一只二寸長(zhǎng)的“豬蹄”記號(hào)—遺憾終身,可惜以前冤枉過(guò)了幾十年,都是為窮苦生活而奔忙,對(duì)此終身警告的痛苦,幾乎忘得干干凈凈,到臺(tái)灣后,于偶然機(jī)會(huì)中,聽(tīng)到無(wú)上微妙的佛法,引發(fā)了我的善根,始拜南亭上人為皈依師父,蒙他老人家慈悲開(kāi)示,方知人身為貴,佛法難聞,要我善體人身難得之經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),努力修行念佛,求生凈土,以免再受輪回之苦。現(xiàn)在回想過(guò)去,當(dāng)時(shí)假若我不縮回手的話(huà),那一定又要轉(zhuǎn)胎為豬了,想來(lái)真正可怕,這一件慚愧無(wú)顏的秘密,除我?guī)煾竿,只有你知道,以后還要請(qǐng)你顧全我的面子,多多包含!构P者聽(tīng)后,毛骨悚然,自然連連點(diǎn)頭答應(yīng),這個(gè)新鮮的輪回故事,出之于翁居士之口,等于菩薩現(xiàn)身說(shuō)法,令人頓生警惕,增高道心,非常感激,由于這,才證實(shí)那次南亭上人所說(shuō)由豬轉(zhuǎn)生為人,有豬蹄為記的輪回主角,就是眼前的翁居士,真是幸會(huì)得很。
筆者發(fā)現(xiàn)翁居士的秘密那年(民四五年),他已吃齋念佛多年了,他是一個(gè)可憐的孤單老人,自退休后獨(dú)自為炊,生活頗為潦倒,因?yàn)樽笫植混`活,故洗衣洗碗也受到不方便的影響,每次吃完飯以后的碗筷,及換下來(lái)的內(nèi)衣內(nèi)褲,總是放置幾天不洗,幸有善心的蓮友,每隔一周或十天,前往義務(wù)幫洗一次,所以他雖僅一人吃飯,而其克難廚房中的碗筷,卻比十家之口的還多,不幸他于二年后,因病逝于市立醫(yī)院,算至今年,約死去十五年了,筆者做早晚課唱誦贊偈時(shí),曾多次想起了他,久有意將豬蹄手的秘密公諸于世,總因事務(wù)繁忙,無(wú)暇提筆,現(xiàn)得退伍稍暇,而且已在新店妙法寺出了家,認(rèn)為這個(gè)秘密,尚有報(bào)導(dǎo)的價(jià)值,特不管文字淺陋,追記于上,藉資宣揚(yáng)。不過(guò)筆者甚為懊悔,太過(guò)疏忽,不該拘泥于友信而保密太久,假若當(dāng)時(shí)不顧翁居士的顏面,向其要求「攝影留證」,藉以宣揚(yáng)輪回事例多好,必更有助于普遍的信仰,而翁居士亦可藉此現(xiàn)身說(shuō)法的功德,也可減少他的罪業(yè),增高往生品位,壞就壞在當(dāng)時(shí)都沒(méi)有想到這一點(diǎn),太可惜了。
錄自「驚奇集」
- 《千手千眼觀世音菩薩廣大圓滿(mǎn)無(wú)礙大悲心陀羅尼經(jīng)》原文
- 佛說(shuō)無(wú)量壽經(jīng)全文
- 佛說(shuō)長(zhǎng)壽滅罪護(hù)諸童子陀羅尼經(jīng)全文
- 佛說(shuō)高王觀世音經(jīng)全文
- 如何修法才能得神通?神通怎么修?
- 十八層地獄分別叫什么?十八層地獄詳細(xì)圖解
- 戒除邪淫得清涼
- 《佛說(shuō)圣者無(wú)量壽智大乘陀羅尼經(jīng)》原文
- 在家居士修凈土宗早晚課的內(nèi)容
- 讀誦無(wú)量壽經(jīng)的利益
- 念佛怎樣“發(fā)愿和回向”?
- 最常用回向偈、回向文
- 佛前懺悔發(fā)愿文
- 凈土五經(jīng)一論是什么?有哪些內(nèi)容?
- 簡(jiǎn)單的早晚課
- 《太上感應(yīng)篇》原文及白話(huà)譯文
- 《金剛般若波羅蜜經(jīng)》全文
- 佛說(shuō)十善業(yè)道經(jīng)原文
- 凈土宗歷代祖師是誰(shuí)??jī)敉磷谑鎺熃榻B
- 曹操投胎轉(zhuǎn)世變?yōu)樨i 因果輪回不可思議
- 印光大師十念法(文白對(duì)照)
- 生死關(guān)全集
- 凈土宗十三祖-印光大師簡(jiǎn)介
- 今生做眷屬,必有前世因緣
- 凈宗朝暮課本
- 阿彌陀經(jīng)白話(huà)文
- 凈修捷要
- 極樂(lè)輔臣觀世音菩薩
- 凈土宗祖師論專(zhuān)修
- 徐清賢往生紀(jì)實(shí),亂心念佛佛也迎
- 大方廣佛華嚴(yán)經(jīng)普賢行愿品講義
- 佛說(shuō)無(wú)量壽經(jīng)
- 凈土十要
- 《凈土圣賢錄》上的令人震撼的往生實(shí)例
- 佛說(shuō)阿彌陀經(jīng)全文
- 念佛求往生能提前走嗎?趁年輕先走可以嗎?
- 觀經(jīng)四帖疏
- 西方發(fā)愿文(圖文)
- 娑婆教主釋迦牟尼佛
- 信佛因緣,皆得往生
- 一朵蓮含一圣胎,一生功就一花開(kāi)的解釋
- 凈土三經(jīng)是指哪三經(jīng)?主要內(nèi)容是什么?
- 一位老人自在往生的真實(shí)故事
- 瀟灑的東門(mén)乞丐往生記
- 百歲老居士崔成貴往生紀(jì)實(shí)
- 慈母虔誠(chéng)念佛,終微笑往生凈土
- 今生做眷屬,必有前世因緣
- 兩位法師一同發(fā)愿,感佛來(lái)迎同時(shí)往生
- 無(wú)神論者歸彌陀,敬禮往生放光佛
- 有因才有果,不要只認(rèn)果不認(rèn)因
- 曹操投胎轉(zhuǎn)世變?yōu)樨i 因果輪回不可思議
- 持燭專(zhuān)注觀想憶念佛,往生三天后身體依然散發(fā)奇香
- 將所有善行功德都回向往極樂(lè)世界
- 念藥師佛能不能往生呢?
- 對(duì)于念佛求往生,你有做到“至心”嗎?
- 因果是行事的準(zhǔn)則,不可不信
- 凈土宗祖師論專(zhuān)修
- 專(zhuān)心一志念佛,體發(fā)異香往生
- 徐清賢往生紀(jì)實(shí),亂心念佛佛也迎
- 九殿閻王——平等王
- 信佛因緣,皆得往生
- 在家居士修凈土宗早晚課的內(nèi)容
- 欲決定往生者,請(qǐng)從持戒念佛真實(shí)行去
- 念佛要兼念觀世音菩薩圣號(hào)
- 《了凡四訓(xùn)》:功名富貴能向外求嗎?
- 什么是因緣果報(bào)?因果是如何運(yùn)行的?
- 民國(guó)一貧婦往生記
- 念佛求往生能提前走嗎?趁年輕先走可以嗎?
- 百歲老人往生記
- 《太上感應(yīng)篇》原文及白話(huà)譯文
- 《凈土圣賢錄》上的令人震撼的往生實(shí)例
- 凈土宗歷代祖師是誰(shuí)??jī)敉磷谑鎺熃榻B
- 為什么要見(jiàn)到自己的過(guò)失,不要看別人的不是?
- 往生論節(jié)要
- 因果輪回及天堂地獄果然有么?
- 印光大師十念法(文白對(duì)照)
- 十念記數(shù)念佛方法
- 蓮池大師發(fā)愿文
- 拜佛與醫(yī)學(xué)
- 印光大師論外道
- 佛說(shuō)無(wú)量壽經(jīng)全文
- 《金剛般若波羅蜜經(jīng)》全文
- 阿彌陀經(jīng)白話(huà)文
- 大方廣佛華嚴(yán)經(jīng)普賢行愿品講義
- 凈土十要
- 觀經(jīng)四帖疏
- 大佛頂首楞嚴(yán)經(jīng)講記
- 大般涅槃經(jīng)全文
- 《佛說(shuō)長(zhǎng)阿含經(jīng)》原文【姚秦 佛陀耶舍共竺佛念譯】
- 般若波羅蜜多心經(jīng)表解
- 《悲華經(jīng)》原文
- 地藏菩薩本愿經(jīng)導(dǎo)讀
- 大佛頂首楞嚴(yán)經(jīng)
- 凈土法門(mén)疑難問(wèn)題解答
- 心經(jīng)的理論和實(shí)踐
- 當(dāng)代往生紀(jì)實(shí)
- 拜佛與醫(yī)學(xué)
- 往生紀(jì)實(shí)
- 谷響集
- 早吃素
- 五福臨門(mén)
- 念佛法要
- 六祖大師法寶壇經(jīng)
- 法藏法師:凈土深義
- 凈土十疑論
- 諦閑法師:普賢行愿品輯要疏
- 佛說(shuō)無(wú)量清凈平等覺(jué)經(jīng)
- 正信的佛教
- 凈土宗教程
- 印光大師論外道
- 大通方廣懺悔滅罪莊嚴(yán)成佛經(jīng)
- 蓮池大師戒殺放生文圖說(shuō)
- 佛說(shuō)無(wú)量壽經(jīng)義疏
- 蕅益大師法語(yǔ)
- 《賢劫經(jīng)》原文
- 明信因果
- 阿彌陀佛和他的極樂(lè)世界
- 《佛說(shuō)大乘造像功德經(jīng)》原文
- 印光大師文鈔
- 臨終關(guān)懷
- [放生起源]寺院設(shè)立放生池在經(jīng)典或傳統(tǒng)上有什么根據(jù)?
- [感應(yīng)故事]心經(jīng)故事
- [白茶]什么是白茶,有哪些品種?
- [白茶]什么是白茶?白茶的簡(jiǎn)單介紹
- [佛與人生]面對(duì)別人的批評(píng),應(yīng)該怎么做?
- [佛學(xué)常識(shí)]八關(guān)齋戒的解釋、戒相、功德利益
- [佛學(xué)常識(shí)]袈裟是什么意思?為什么叫福田衣?
- [佛學(xué)常識(shí)]為什么把佛法僧三者稱(chēng)為“寶”?
- [佛學(xué)常識(shí)]為什么要皈依三寶?歸投三寶令身心安穩(wěn)
- [人物故事]佛教貧女供燈的故事與啟示
- [佛經(jīng)故事]釋迦牟尼佛和菩提達(dá)多的雙頭鳥(niǎo)故事
- [佛學(xué)常識(shí)]食存五觀指的是什么?
- [人物故事]阿育王的小王妃須阇哆,持戒穿素服得寶珠
- [禪宗公案]老修行人“三十年不冒煙”的故事
- [佛經(jīng)故事]富孩子變窮孩子,《法華經(jīng)》窮子喻的故事
- [佛學(xué)常識(shí)]布施的意思與種類(lèi)
- [佛經(jīng)故事]伽尸比丘尼身披袈裟出生的因緣故事