臨終時(shí)魔會(huì)化作佛來接引念佛人嗎？

　　信眾：有人說，臨終時(shí)常有魔會(huì)化作佛來接引念佛人，但不會(huì)化作此人修學(xué)時(shí)的本尊。請(qǐng)問法師，臨終時(shí)會(huì)有這種現(xiàn)象嗎？念佛人在平時(shí)應(yīng)該如何應(yīng)對(duì)這種觀點(diǎn)？

　　法師：現(xiàn)在這些觀點(diǎn)無奇不有啊。對(duì)凈土法門來說，我們只要具備深信切愿持名，是一個(gè)合格的凈土行人的話，那么臨命終時(shí)就不會(huì)有魔來變佛的干擾。

　　臨終看到的佛，是阿彌陀佛兌現(xiàn)他因地的愿力――第十九愿，只要眾生念佛，臨命終時(shí)阿彌陀佛都會(huì)現(xiàn)在其前，與觀音勢(shì)至，凈土的圣眾前來接引。這是阿彌陀佛給我們莊重的承諾。

　　這種承諾的愿力是周遍虛空法界的，是震動(dòng)魔宮的。這個(gè)魔他是不敢來變現(xiàn)，也沒有能力來變現(xiàn)佛。那佛的力量有多大呀，魔還能夠沖破佛的愿力過來嗎？

　　阿彌陀佛知道我們臨終時(shí)有種種的困難，種種的陷阱，種種不能主宰自己的業(yè)力，他才殷重地發(fā)了這一愿。只要阿彌陀佛現(xiàn)前，他的光明就會(huì)現(xiàn)前，在光明當(dāng)中，我們就進(jìn)入了保險(xiǎn)箱里了。

　　那孫悟空保護(hù)唐僧，要離開一下，他都拿金箍棒畫一個(gè)圈，那些白骨精什么的都進(jìn)不去，更何況阿彌陀佛的威神愿力，這些魔還能進(jìn)得來嗎？

　　蓮池大師給我們說，一個(gè)真誠念佛的人，他有四十里的光明照身。那魔一見到這個(gè)光明早就跑了，或者他要迎著光而來，這個(gè)光就把魔也變成同參道友了，凈業(yè)行人了，化魔境為佛境了，他也會(huì)跟著阿彌陀佛一起，合著手，彎著腰，請(qǐng)你上蓮臺(tái)吧，這里就不是魔了。

　　所以你只要平時(shí)具足深信切愿念佛，臨命終時(shí)顯現(xiàn)了阿彌陀佛，你大膽地跟著走。你可不要說，阿彌陀佛現(xiàn)前你還生起懷疑之心，這是不是佛啊？這是不是魔變現(xiàn)的�。�

　　這個(gè)緊要關(guān)頭，你一定要有智慧，要有決斷之心，要有這個(gè)毅然決然的氣概。于是臨終在定之心，就是往生西方極樂世界之時(shí)，我們的神識(shí)在佛光的攝受之下，就會(huì)到那個(gè)蓮臺(tái)。

　　蓮臺(tái)一閉合，不經(jīng)過中陰身的，馬上就到了西方極樂世界，在七寶池八功德水里面，誕育我們的法身慧命。

　　一出來就見到阿彌陀佛，這時(shí)候我們就不是現(xiàn)在這個(gè)丑陋的身體了，乃是具有三十二相八十隨形好，紫磨真金色，金剛那羅延身;具足六種神通，種種辯才，與觀音勢(shì)至文殊普賢菩薩把手同行，都是同參道友。

　　這么勝妙的利益，可不要由于你臨終時(shí)一念的懷疑而錯(cuò)過，如果錯(cuò)過了那就是吃虧吃得大了，那不是吃一點(diǎn)虧了。

　　所以我們念佛人平時(shí)就要把那些與佛的經(jīng)典不相應(yīng)的觀點(diǎn)給它屏蔽掉。

　　阿彌陀佛是光中極尊，佛中之王啊！是能夠把九法界所有眾生都度到西方極樂世界的這么一個(gè)大威德的世尊哪。所以我們平時(shí)對(duì)阿彌陀佛接引，要有堅(jiān)定的信心，百分之百的信心，沒有一絲的懷疑，不受種種觀點(diǎn)的誘惑動(dòng)搖，我們今生才有決定往生的份。