臨終時魔會化作佛來接引念佛人嗎?
信眾:有人說,臨終時常有魔會化作佛來接引念佛人,但不會化作此人修學時的本尊。請問法師,臨終時會有這種現(xiàn)象嗎?念佛人在平時應該如何應對這種觀點?
法師:現(xiàn)在這些觀點無奇不有啊。對凈土法門來說,我們只要具備深信切愿持名,是一個合格的凈土行人的話,那么臨命終時就不會有魔來變佛的干擾。
臨終看到的佛,是阿彌陀佛兌現(xiàn)他因地的愿力――第十九愿,只要眾生念佛,臨命終時阿彌陀佛都會現(xiàn)在其前,與觀音勢至,凈土的圣眾前來接引。這是阿彌陀佛給我們莊重的承諾。
這種承諾的愿力是周遍虛空法界的,是震動魔宮的。這個魔他是不敢來變現(xiàn),也沒有能力來變現(xiàn)佛。那佛的力量有多大呀,魔還能夠沖破佛的愿力過來嗎?
阿彌陀佛知道我們臨終時有種種的困難,種種的陷阱,種種不能主宰自己的業(yè)力,他才殷重地發(fā)了這一愿。只要阿彌陀佛現(xiàn)前,他的光明就會現(xiàn)前,在光明當中,我們就進入了保險箱里了。
那孫悟空保護唐僧,要離開一下,他都拿金箍棒畫一個圈,那些白骨精什么的都進不去,更何況阿彌陀佛的威神愿力,這些魔還能進得來嗎?
蓮池大師給我們說,一個真誠念佛的人,他有四十里的光明照身。那魔一見到這個光明早就跑了,或者他要迎著光而來,這個光就把魔也變成同參道友了,凈業(yè)行人了,化魔境為佛境了,他也會跟著阿彌陀佛一起,合著手,彎著腰,請你上蓮臺吧,這里就不是魔了。
所以你只要平時具足深信切愿念佛,臨命終時顯現(xiàn)了阿彌陀佛,你大膽地跟著走。你可不要說,阿彌陀佛現(xiàn)前你還生起懷疑之心,這是不是佛啊?這是不是魔變現(xiàn)的?
這個緊要關頭,你一定要有智慧,要有決斷之心,要有這個毅然決然的氣概。于是臨終在定之心,就是往生西方極樂世界之時,我們的神識在佛光的攝受之下,就會到那個蓮臺。
蓮臺一閉合,不經(jīng)過中陰身的,馬上就到了西方極樂世界,在七寶池八功德水里面,誕育我們的法身慧命。
一出來就見到阿彌陀佛,這時候我們就不是現(xiàn)在這個丑陋的身體了,乃是具有三十二相八十隨形好,紫磨真金色,金剛那羅延身;具足六種神通,種種辯才,與觀音勢至文殊普賢菩薩把手同行,都是同參道友。
這么勝妙的利益,可不要由于你臨終時一念的懷疑而錯過,如果錯過了那就是吃虧吃得大了,那不是吃一點虧了。
所以我們念佛人平時就要把那些與佛的經(jīng)典不相應的觀點給它屏蔽掉。
阿彌陀佛是光中極尊,佛中之王啊!是能夠把九法界所有眾生都度到西方極樂世界的這么一個大威德的世尊哪。所以我們平時對阿彌陀佛接引,要有堅定的信心,百分之百的信心,沒有一絲的懷疑,不受種種觀點的誘惑動搖,我們今生才有決定往生的份。
- 上一篇:只要平時念過佛,今生一定能往生嗎?
- 下一篇:親人臨終不愿往生,該如何勸導
- 《千手千眼觀世音菩薩廣大圓滿無礙大悲心陀羅尼經(jīng)》原文
- 佛說無量壽經(jīng)全文
- 佛說長壽滅罪護諸童子陀羅尼經(jīng)全文
- 佛說高王觀世音經(jīng)全文
- 如何修法才能得神通?神通怎么修?
- 十八層地獄分別叫什么?十八層地獄詳細圖解
- 戒除邪淫得清涼
- 《佛說圣者無量壽智大乘陀羅尼經(jīng)》原文
- 在家居士修凈土宗早晚課的內(nèi)容
- 讀誦無量壽經(jīng)的利益
- 念佛怎樣“發(fā)愿和回向”?
- 最常用回向偈、回向文
- 佛前懺悔發(fā)愿文
- 凈土五經(jīng)一論是什么?有哪些內(nèi)容?
- 簡單的早晚課
- 《太上感應篇》原文及白話譯文
- 《金剛般若波羅蜜經(jīng)》全文
- 佛說十善業(yè)道經(jīng)原文
- 凈土宗歷代祖師是誰?凈土宗十三代祖師介紹
- 曹操投胎轉(zhuǎn)世變?yōu)樨i 因果輪回不可思議
- 印光大師十念法(文白對照)
- 生死關全集
- 凈土宗十三祖-印光大師簡介
- 今生做眷屬,必有前世因緣
- 凈宗朝暮課本
- 阿彌陀經(jīng)白話文
- 凈修捷要
- 極樂輔臣觀世音菩薩
- 凈土宗祖師論專修
- 徐清賢往生紀實,亂心念佛佛也迎
- 大方廣佛華嚴經(jīng)普賢行愿品講義
- 佛說無量壽經(jīng)
- 凈土十要
- 《凈土圣賢錄》上的令人震撼的往生實例
- 佛說阿彌陀經(jīng)全文
- 念佛求往生能提前走嗎?趁年輕先走可以嗎?
- 觀經(jīng)四帖疏
- 西方發(fā)愿文(圖文)
- 娑婆教主釋迦牟尼佛
- 信佛因緣,皆得往生
- 一朵蓮含一圣胎,一生功就一花開的解釋
- 凈土三經(jīng)是指哪三經(jīng)?主要內(nèi)容是什么?
- 一位老人自在往生的真實故事
- 瀟灑的東門乞丐往生記
- 百歲老居士崔成貴往生紀實
- 慈母虔誠念佛,終微笑往生凈土
- 今生做眷屬,必有前世因緣
- 兩位法師一同發(fā)愿,感佛來迎同時往生
- 無神論者歸彌陀,敬禮往生放光佛
- 有因才有果,不要只認果不認因
- 曹操投胎轉(zhuǎn)世變?yōu)樨i 因果輪回不可思議
- 持燭專注觀想憶念佛,往生三天后身體依然散發(fā)奇香
- 將所有善行功德都回向往極樂世界
- 念藥師佛能不能往生呢?
- 對于念佛求往生,你有做到“至心”嗎?
- 因果是行事的準則,不可不信
- 凈土宗祖師論專修
- 專心一志念佛,體發(fā)異香往生
- 徐清賢往生紀實,亂心念佛佛也迎
- 九殿閻王——平等王
- 信佛因緣,皆得往生
- 在家居士修凈土宗早晚課的內(nèi)容
- 欲決定往生者,請從持戒念佛真實行去
- 念佛要兼念觀世音菩薩圣號
- 《了凡四訓》:功名富貴能向外求嗎?
- 什么是因緣果報?因果是如何運行的?
- 民國一貧婦往生記
- 念佛求往生能提前走嗎?趁年輕先走可以嗎?
- 百歲老人往生記
- 《太上感應篇》原文及白話譯文
- 《凈土圣賢錄》上的令人震撼的往生實例
- 凈土宗歷代祖師是誰?凈土宗十三代祖師介紹
- 為什么要見到自己的過失,不要看別人的不是?
- 往生論節(jié)要
- 因果輪回及天堂地獄果然有么?
- 印光大師十念法(文白對照)
- 十念記數(shù)念佛方法
- 蓮池大師發(fā)愿文
- 拜佛與醫(yī)學
- 印光大師論外道
- 佛說無量壽經(jīng)全文
- 《金剛般若波羅蜜經(jīng)》全文
- 阿彌陀經(jīng)白話文
- 大方廣佛華嚴經(jīng)普賢行愿品講義
- 凈土十要
- 觀經(jīng)四帖疏
- 大佛頂首楞嚴經(jīng)講記
- 大般涅槃經(jīng)全文
- 《佛說長阿含經(jīng)》原文【姚秦 佛陀耶舍共竺佛念譯】
- 般若波羅蜜多心經(jīng)表解
- 《悲華經(jīng)》原文
- 地藏菩薩本愿經(jīng)導讀
- 大佛頂首楞嚴經(jīng)
- 凈土法門疑難問題解答
- 心經(jīng)的理論和實踐
- 當代往生紀實
- 拜佛與醫(yī)學
- 往生紀實
- 谷響集
- 早吃素
- 五福臨門
- 念佛法要
- 六祖大師法寶壇經(jīng)
- 法藏法師:凈土深義
- 凈土十疑論
- 諦閑法師:普賢行愿品輯要疏
- 佛說無量清凈平等覺經(jīng)
- 正信的佛教
- 凈土宗教程
- 印光大師論外道
- 大通方廣懺悔滅罪莊嚴成佛經(jīng)
- 蓮池大師戒殺放生文圖說
- 佛說無量壽經(jīng)義疏
- 蕅益大師法語
- 《賢劫經(jīng)》原文
- 明信因果
- 阿彌陀佛和他的極樂世界
- 《佛說大乘造像功德經(jīng)》原文
- 印光大師文鈔
- 臨終關懷
- [放生起源]寺院設立放生池在經(jīng)典或傳統(tǒng)上有什么根據(jù)?
- [感應故事]心經(jīng)故事
- [白茶]什么是白茶,有哪些品種?
- [白茶]什么是白茶?白茶的簡單介紹
- [佛與人生]面對別人的批評,應該怎么做?
- [佛學常識]八關齋戒的解釋、戒相、功德利益
- [佛學常識]袈裟是什么意思?為什么叫福田衣?
- [佛學常識]為什么把佛法僧三者稱為“寶”?
- [佛學常識]為什么要皈依三寶?歸投三寶令身心安穩(wěn)
- [人物故事]佛教貧女供燈的故事與啟示
- [佛經(jīng)故事]釋迦牟尼佛和菩提達多的雙頭鳥故事
- [佛學常識]食存五觀指的是什么?
- [人物故事]阿育王的小王妃須阇哆,持戒穿素服得寶珠
- [禪宗公案]老修行人“三十年不冒煙”的故事
- [佛經(jīng)故事]富孩子變窮孩子,《法華經(jīng)》窮子喻的故事
- [佛學常識]布施的意思與種類
- [佛經(jīng)故事]伽尸比丘尼身披袈裟出生的因緣故事