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印祖開(kāi)示:睡覺(jué)死去非往生之相

  某居士去年去世,彼先妄發(fā)大心,要在此世間度人。九年至山被光呵斥,似乎轉(zhuǎn)念。故后,其子訃來(lái),言睡三日,不食不語(yǔ)遂逝。看此光景,殆非往生之相。是以欲求往生,當(dāng)放下此世間。并放下過(guò)分之狂妄心。(如同菩薩在生死中度脫眾生,此須自己是菩薩始得。若自己尚是凡夫,便欲擔(dān)任此事,不但不能度人,且不能自度。世間多少善知識(shí),皆受此病,尚謂之為有大菩提心。須知此心先求往生則有益,以此不求往生,須是菩薩則可,否則為害不淺。)過(guò)分之狂妄心,為真修行者之一大障礙,不可不知。再者某居士之為人,過(guò)于好名。故其所作之書,全仿佛經(jīng)之口氣。其以凡濫圣之過(guò),殊非淺鮮。故致宏法之功,不得實(shí)益。百年身世,瞬息即逝。但祈專心致志于念佛求生,則某居士即為一大警策也!

  自:《三編·復(fù)潘對(duì)鳧居士書二》

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