第八卷 觀佛三昧海經(jīng)

第八卷 觀佛三昧海經(jīng)

觀馬王藏品第七

佛告阿難。未來(lái)眾生云何當(dāng)觀如來(lái)陰馬藏相。陰馬藏相者。我在家時(shí)。耶輸陀羅及五百侍女咸作是念。太子生世多諸奇特。唯有一事于我有疑。婇女眾中有一女子名修曼那。即白妃言。太子者神人也。毗陀經(jīng)說。若有神人質(zhì)性清凈。以梵行故身根平滿。太子今者似梵行人。納妃多載其諸婇女奉事歷年。不見身根況有世事。復(fù)有一女名曰凈意。白言大家我事太子經(jīng)十八年。未見太子有便利患。況有諸欲。爾時(shí)諸女各各異說。皆謂太子是不能男。太子晝寢。皆聞諸女欲見太子陰馬藏相。是時(shí)太子。誓愿力故應(yīng)諸女人。安徐轉(zhuǎn)身內(nèi)衣被發(fā)。見金色身光明晃耀雙膝暫開。咸睹圣體平如滿月。有金色光猶如日輪。諸女歡喜。如此神人實(shí)可敬愛。但于我等世情望絕。作是語(yǔ)已悲泣雨淚。爾時(shí)太子。于其根處出白蓮華。其色紅白上一下二三華相連。諸女見已復(fù)相謂言。如此神人有蓮華相。此人云何心有染著。作是語(yǔ)已噎不能言。是時(shí)華中。忽有身根如童子形。諸女見已更相謂言。太子今者現(xiàn)奇特事。忽有身根如是漸漸如丈夫形。諸女見此滿已。情愿不勝悅喜�，F(xiàn)此相時(shí)羅睺羅母。見彼身根花花相次如天劫貝。一一花上乃有無(wú)數(shù)大身菩薩。手執(zhí)白花圍繞身根。現(xiàn)已還沒如前日輪。此名菩薩陰馬藏相。如來(lái)今者成菩提道。是大丈夫具男子身。復(fù)當(dāng)為汝顯現(xiàn)男相。

佛告阿難。汝未出家時(shí)摩偷羅王。有一乳母名頭牟婆。乳養(yǎng)彼王經(jīng)十五載王既長(zhǎng)大。合掌長(zhǎng)跪從王求愿。白言大王。我雖卑賤。乳養(yǎng)大王勤劬歷年。伏惟大王乞賜一愿。王白乳母欲求何等。乳母即言。在王宮中如功德天。一切無(wú)乏唯闕一事。所謂女人情愿所幸。王白乳母。當(dāng)以乳母配一大臣義同伉儷。乳母不愿。白言大王。貴人多事非我所樂。愿敕國(guó)內(nèi)一切男子。十五已上三十已還皆悉從我。若能來(lái)者。我施彼人一大金錢。形丑陋者當(dāng)施銀錢。時(shí)彼國(guó)王。報(bào)乳母恩造一高樓。宣令國(guó)內(nèi)敕諸男子。如上所愿皆悉來(lái)集。經(jīng)歷年歲乳母衰老。多招諸女遂有五百。一一女人復(fù)買諸婢。種種莊飾數(shù)滿八千。時(shí)彼國(guó)王遘疾崩亡。太子紹位。智臣白言。先王報(bào)恩恣此老婢。令王國(guó)土加淫女村。損辱國(guó)望實(shí)自不少。用此何為宜時(shí)擯徙。白已出外。焚燒高樓驅(qū)逐諸女。諸女惶怖詣舍衛(wèi)國(guó)。既到舍衛(wèi)于四衢道造立淫舍作妖如前。舍衛(wèi)大國(guó)多諸人眾。湊諸女家經(jīng)一宿者輸金錢二百。國(guó)有長(zhǎng)者名如閭達(dá)。積財(cái)百億。長(zhǎng)者有子名曰華德。兄弟三人游蕩無(wú)度競(jìng)奔淫舍。始初一往各各皆輸金錢十五。日日夜夜恒輸金錢過倍常人。經(jīng)一月中一藏金盡。其父長(zhǎng)者案行諸藏。見一藏空問守藏者。此藏中金為何所在。典藏白言。大家諸子。日日持金往淫女舍。若不制止用金當(dāng)盡。長(zhǎng)者聞已椎胸大哭。嗚呼賊子破我家居。手執(zhí)大杖打兒母頭。其歸號(hào)哭。嗚呼賊子。生兒無(wú)益偷金藏盡。父無(wú)訓(xùn)范素不嚴(yán)敕。見打何為。長(zhǎng)者嗔恚號(hào)哭詣王。腹拍王前白言。大王國(guó)內(nèi)荒亂。摩偷羅國(guó)諸羅剎女。來(lái)住此城破我家業(yè)。王語(yǔ)長(zhǎng)者。汝甚大富金藏猶盡。況余凡下寧不困耶長(zhǎng)者白王。唯愿大王速誅惡人。王告長(zhǎng)者。吾受佛戒猶不傷蟻況欲殺人。長(zhǎng)者聞此。舉手拍頭白言。大王。臣聞王者誅罰惡人為國(guó)除患當(dāng)有何罪。今日大王與惡為伴�？v諸淫女壞亂正法。國(guó)荒民窮戒將安存。

王告長(zhǎng)者。如來(lái)出世多所調(diào)伏。鴦掘摩羅氣噓旃陀羅。大力鬼王羅剎魁膾。一切皆化今當(dāng)詣佛啟白此事卿可小忍。安慰臣已。駕乘名象。與諸侍從往詣祇洹。為佛作禮繞佛三匝合掌長(zhǎng)跪白言。世尊。摩偷羅國(guó)諸淫女等。今來(lái)此間惑諸年少。愿佛化之。佛告大王。卻后七日佛自知之。時(shí)波斯匿王禮佛而退。

佛告摩訶迦葉。汝往須達(dá)大長(zhǎng)者家可白。檀越卻后七日。佛詣試場(chǎng)化諸淫女。須達(dá)聞已歡喜踴躍辦諸供具。作七寶華高十一丈置佛坐處。懸諸繒蓋香汁灑地。其日已至王擊金鼓令諸國(guó)內(nèi)。諸論議師皆詣試場(chǎng)。須達(dá)長(zhǎng)者請(qǐng)諸比丘比丘尼優(yōu)婆塞優(yōu)婆夷。一切皆集當(dāng)設(shè)供養(yǎng)。明日時(shí)到。王與諸人詣?wù)撟h場(chǎng)。長(zhǎng)者如閭達(dá)。遣旃陀羅喚諸淫女。須達(dá)長(zhǎng)者亦白時(shí)到。是時(shí)如來(lái)敕千二百五十比丘。汝諸比丘。各隨定意現(xiàn)大神通。上座憍陳如與四比丘化作一窟。大如香山百千蓮華。一一華上有五比丘結(jié)加趺坐。身出金光令身金色。端嚴(yán)可愛猶如彌勒。復(fù)有化人作十八變。一一變中有十八比丘。作十八變神通可觀。中有入三昧者。中有經(jīng)行者。光明回旋猶如金山生諸寶華。比丘在窟身心不散。飛到試場(chǎng)坐于上位。郁毗迦葉。踴身空中化作六龍。蟠身相結(jié)為比丘座。在其座上作十八變飛至試場(chǎng)。伽耶那提兄弟二人。踴身虛空化作大石窟。入火光定作十八變飛至試場(chǎng)。大德摩訶迦葉。著千納衣手擎缽盂。執(zhí)持威儀足步虛空。步步之中化一寶樹。一一樹下有化迦葉。經(jīng)行林中作十八變亦至試場(chǎng)。大智舍利弗。踴身空中作十八變。身上出千日光明赫奕不相障蔽。身下出千月如秋滿月團(tuán)圓可愛。作十八變飛至試場(chǎng)。大目揵連。踴身空中。化作八萬(wàn)四千師子座。一一師子閉目伏地白如雪山。大目揵連坐其背上。作十八變飛至試場(chǎng)。尊者優(yōu)波離踴身空中。于虛空中敷尼師檀。結(jié)加趺坐入慈三昧。身諸毛孔流出金光。作十八變飛至試場(chǎng)。大迦旃延踴身空中。化作十五摩醯首羅。一一天子乘一牛王。頭上生華。大迦旃延處此華座。作十八變飛至試場(chǎng)。須菩提踴身空中。冥然不現(xiàn)但聞?wù)Z聲。說如是偈。

一切法如性無(wú)我無(wú)眾生

亦無(wú)淫欲想當(dāng)復(fù)教化誰(shuí)

諸法本無(wú)性亦無(wú)名字相

愛著故起欲當(dāng)復(fù)教化誰(shuí)

說是語(yǔ)已作十八變飛至試場(chǎng)。時(shí)阿那律踴身空中�；�萬(wàn)梵王作諸梵宮。比丘處中作十八變飛至試場(chǎng)。羅睺羅難陀。時(shí)二比丘踴身空中化作寶樓。比丘處中入深禪定。作十八變飛至試場(chǎng)。如是千二百五十比丘各現(xiàn)異變。亦作十八種神通飛至試場(chǎng)。爾時(shí)世尊獨(dú)將阿難。持尼師檀手執(zhí)澡罐。世尊在前阿難在后。從佛缽盂中有六蓮華。一一蓮華放金色光。照舍衛(wèi)國(guó)令作金色。澡罐水中有大金幢。其金幢頭有五百光。一一光明化千化佛。三十二相皆悉具足。足步虛空飛至試場(chǎng)。波斯匿王及諸大眾。散華燒香為佛作禮。百千天樂不鼓自鳴。歌詠如來(lái)無(wú)量功德。波斯匿王長(zhǎng)跪合掌。勸請(qǐng)如來(lái)令化淫女。佛坐華座為諸大眾。略說苦空無(wú)常諸波羅蜜。諸女不受。時(shí)女眾中。有一淫女名曰可愛。告諸女言。沙門瞿曇。本性無(wú)欲人言不男。故于眾中演說苦空毀欲不凈。若有身分皆具足者于大眾中應(yīng)去慚愧如尼揵子。出身示我審有此相。我等歸伏為其弟子。若無(wú)此相虛說不凈。此無(wú)根人性自無(wú)欲。云何不說欲為不凈。說是語(yǔ)已。如來(lái)爾時(shí)化作一象。如轉(zhuǎn)輪圣王象寶。時(shí)象腳間出一白華。猶如象支漸漸跓地。諸女見已歡喜大笑。各相謂言。沙門善幻乃化作此。佛復(fù)化作一馬王像。出馬王藏。如琉璃筒下垂至膝。諸女見已彌言是幻。末利夫人見此化相。白諸比丘尼及優(yōu)婆夷。我等諸女宜各退還。淫女所說不可聽聞。世尊大慈。今欲化之必作異變。我等宜避禮佛而退。

佛敕阿難。汝告波斯匿王及諸比丘。各自游戲。波斯匿王白諸大德。如來(lái)大慈欲化淫女。我等今者宜各遠(yuǎn)去。作是語(yǔ)已卻行而退。唯此千二百五十比丘侍立佛后。佛告憍陳如。將汝徒眾經(jīng)行林中。五百比丘大智舍利弗為眾上首。猶故合掌侍佛左右。佛告舍利弗。汝亦隨意與諸論師論講所宜。五百比丘隨舍利弗后至華林中。為波斯匿王更說四諦。唯阿難在。佛告阿難。汝留坐具汝亦宜去。作是語(yǔ)已。是時(shí)世尊獨(dú)往女所。是時(shí)諸女見佛獨(dú)在。高聲大笑白言。沙門汝今為有身分不耶。佛言我具男身是大丈夫。諸女聞已掩口而笑。爾時(shí)世尊。敷尼師檀。金剛地神化作金床。七寶為腳在坐具下。佛坐其上。楪僧伽梨披僧祇支。示胸卍字令女見之。諸女見字。如百千男子年皆盛壯。顏貌奇特甚適女意。佛復(fù)披泥洹僧。見佛身體泯然平滿。有金色光猶如千日。諸女見已。皆言瞿曇是無(wú)根人。佛聞此語(yǔ)。如馬王法漸漸出現(xiàn)。初出之時(shí)猶如八歲童子身根。漸漸長(zhǎng)大如少年形。諸女見已皆悉歡喜。時(shí)陰馬藏漸漸長(zhǎng)大如蓮花幢。一一層間有百億蓮華。一一蓮華有百億寶色。一一色中有百億化佛一一化佛百億菩薩無(wú)量大眾以為侍者。時(shí)諸化佛異口同音。毀諸女人惡欲過患。而說偈言。

若有諸男子年皆十五六

盛壯多力勢(shì)數(shù)滿恒河沙

持以供給女不滿須臾意

時(shí)諸女人聞此語(yǔ)已。心懷慚愧懊憹躄地。舉手拍頭而作是言。嗚呼惡欲。乃令諸佛說如此事。我等懷惡心著穢欲不知為患。乃令諸佛聞如此弊。猶如盛火焚燒我等。說是語(yǔ)時(shí)。見虛空中一切化佛。廣為諸女說不凈觀。所謂九想十想三十想數(shù)息安般。諸女聞?wù)f不凈觀。法樂禪定樂不樂愛欲。爾時(shí)世尊。還攝身光端坐金床。大眾云集還到佛所。波斯匿王白言。世尊。如來(lái)出世多所利益。乃于此處現(xiàn)大光明。況余身分無(wú)量功德。一切諸天在虛空中。亦贊如來(lái)百千梵行。如來(lái)梵行乃得如此。勝陰馬藏沒無(wú)處所。顯出金華化佛無(wú)數(shù)。是持戒報(bào)功德巍巍。時(shí)諸女人聞此說已。四千女等發(fā)阿耨多羅三藐三菩提心。二千女人遠(yuǎn)塵離垢得法眼凈。二千女人于未來(lái)世過十二劫。次第當(dāng)?shù)帽僦Х鸬�。長(zhǎng)者如閭達(dá)。見佛現(xiàn)化惡魔女人贊言。善哉善哉。如來(lái)昔者破波旬軍。今化諸女與本無(wú)異。此相現(xiàn)時(shí)無(wú)量諸天發(fā)菩提心。波斯匿王所將士眾有五百人。求佛出家須發(fā)自落。身所著衣變成袈裟。應(yīng)時(shí)即得阿羅漢道。是時(shí)大眾見馬王藏。心歡喜者除五十億劫生死之罪。禮佛而退。佛告阿難。我昔夏安居時(shí)。波羅奈國(guó)有一淫樓。樓上有女名曰妙意。昔日于佛有重因緣。我與難陀及將汝。往此淫女舍日日乞食。此女于我不曾恭敬。于難陀所偏生愛著。已經(jīng)七日女心念言。沙門瞿曇若能遣弟難陀阿難。從我愿言我當(dāng)種種供養(yǎng)沙門。佛告阿難難陀。汝從今日莫往彼村。世尊自獨(dú)執(zhí)缽而行。至女樓所一日至三日。放金色光化諸天人。此女不悟。后日世尊。復(fù)將阿難難陀。在樓下行。淫女愛敬二比丘故。遙以眾華散佛及二比丘。阿難告言。汝可禮佛。女愛阿難應(yīng)時(shí)作禮。爾時(shí)世尊化三童子。年皆十五面貌端正。勝諸世間一切人類。此女見已身心歡喜。為化年少五體投地。敬禮年少白言。丈夫我今此舍如功德天。福力自在眾寶莊嚴(yán)我。今以身及與奴婢。奉上丈夫可備灑掃。若能顧納隨我所愿。一切供給無(wú)所愛惜。作是語(yǔ)已化人坐床。未及食頃。女前親近白言。丈夫愿遂我意�；�人不違。隨己所欲即附近已。一日一夜心不疲厭。至二日時(shí)愛心漸息。至三日時(shí)白言。丈夫可起飲食�；�人即起纏綿不已。女生厭悔白言。丈夫異人乃爾�；�人告言。我先世法凡與女通。經(jīng)十二日爾乃休息。女聞此語(yǔ)如人食噎。既不得吐又不得咽。身體苦痛如被杵搗。至四日時(shí)如被車轢。至五日時(shí)如鐵丸入體。至六日時(shí)。支節(jié)悉痛如箭入心。女作念言。我聞人說迦毗羅城凈飯王子。身紫金色三十二相。愍諸盲冥救濟(jì)苦人。恒在此城常行福慶。放金色光濟(jì)一切人。今日何故不來(lái)救我。作是念已懊惱自責(zé)。我從今日乃至壽終終不貪色。寧與虎狼師子惡獸同處一穴。不貪色欲受此苦惱。作是語(yǔ)已復(fù)起飯食。行坐共俱無(wú)奈之何。化人亦嗔。咄弊惡女廢我事業(yè)。我今共汝合體一處不如早死。父母宗親若來(lái)覓我于何自藏。我寧經(jīng)死不堪受恥。女言。弊物我不用。爾欲死隨意。是時(shí)化人取刀刺頸血流滂沱。涂污女身萎沱在地。女不能勝亦不得免。死經(jīng)二日青瘀臭黑。三日膖脹四日爛潰。大小便利及諸惡蟲。迸血諸膿涂漫女身。女極惡厭而不得離。至五日時(shí)皮肉漸爛。至六日時(shí)肉落都盡。至七日時(shí)唯有臭骨。如膠如漆粘著女身。女發(fā)誓愿。若諸天神及與仙人。凈飯王子能免我苦。我持此舍一切珍寶以用給施。作是念時(shí)。佛將阿難難陀。帝釋在前擎寶香爐燒無(wú)價(jià)香。梵王在后擎大寶蓋。無(wú)量諸天鼓天妓樂。佛放常光明耀天地。一切大眾皆見。如來(lái)詣此女樓。時(shí)女見佛心懷慚愧藏骨無(wú)處。取諸白氎無(wú)量眾香。纏裹臭骨臭勢(shì)如故不可覆藏。女見世尊為佛作禮。以慚愧故身映骨上。臭骨忽然在女背上。女極慚愧流淚而言。如來(lái)功德慈悲無(wú)量。若能令我離此苦者。愿為弟子心終不退。佛神力故臭骨不現(xiàn)。女大歡喜為佛作禮白佛言。世尊。我今所珍一切施佛。佛為咒愿梵音流暢。女聞咒愿心大歡喜。應(yīng)時(shí)即得須陀洹道。五百侍女聞佛音聲。皆發(fā)無(wú)上菩提道心。無(wú)量梵眾見佛神變得無(wú)生忍。常釋所將諸天子等。有發(fā)菩提心者。有得阿那含者。

佛告阿難。我昔初成道時(shí)。伽耶城邊住熙連河側(cè)。有五尼揵。第一尼揵名薩阇多五百徒眾。余四各有二百五十弟子。時(shí)諸尼揵自稱得道。來(lái)至我所。以其身根繞身七匝。來(lái)至我所敷草而坐。即作是語(yǔ)。瞿曇。我無(wú)欲故梵行相成。我之身根乃能如此如自在天。我今神通過踰沙門百千萬(wàn)倍。沙門作一我當(dāng)作二。即于地中化作一樹。以其身根絞繞著樹滿七匝已。令樹云霧如龍王氣。高聲大喚舉手唱言。瞿曇。我梵行相事驗(yàn)如此。汝稱男子言大丈夫。以何為證。爾時(shí)世尊化作寶枷。寶枷兩頭有十四珠。一一明珠有千光明。一一光明化成化佛。作十八變住立空中。世尊現(xiàn)化。倒住空中腳在枷上。時(shí)佛二足出千蓮華。一一蓮華萬(wàn)億光明。一一光中有百億寶臺(tái)。一一臺(tái)中無(wú)數(shù)化佛。一一化佛各攝一腳。猶如卷琉璃令腳不現(xiàn)。一切化佛及釋迦文。悉懸一腳倒住空中。唯諸尼揵見佛倒住。無(wú)量天龍八部鬼神。見佛世尊安坐講堂敷演大法。所謂無(wú)相無(wú)我等法。時(shí)空有聲告諸尼揵。佛已作一汝可作二。時(shí)諸尼揵即自騰擲。手搏樹枝抱樹而立。盡尼揵術(shù)不能倒立。樹神現(xiàn)身手搏其耳。罵言狂人汝如小蟲。敢與獸王師子共戰(zhàn)。汝向大喚。佛若作一我當(dāng)作二。佛今已住大神通力汝何不為。樹神罵已。地神堅(jiān)牢即從地出住立空中。以大鐵鎖鎖尼揵腳倒懸空中。有五夜叉以杖撾之。尼揵痛急目掣墜地。未至地頃有一尼揵稱南無(wú)佛。世尊以手接取尼揵令身不痛。時(shí)諸尼揵既至地已。妒心不歇語(yǔ)地神言。汝無(wú)慈心偏為瞿曇。汝宿罪故受夜叉身在此地下。今日復(fù)更無(wú)慈普愛。但為瞿曇困苦我等。時(shí)恒河神飛住空中。手執(zhí)大石告言。尼揵。如汝癡人。服食牛糞石灰涂頭。令發(fā)褫落裸形無(wú)恥。猶如驢馬亦如貧龍不能潤(rùn)益。如來(lái)佛日普照一切。汝今云何持黑闇身與日爭(zhēng)光。爾時(shí)水神唱是語(yǔ)已。勸請(qǐng)世尊伏諸尼揵。爾時(shí)世尊告諸尼揵。汝等不知如來(lái)身分。若欲見者隨意觀之。如來(lái)積劫修行梵行。在家之時(shí)無(wú)邪欲想。心不染累故得斯報(bào)。猶如寶馬隱顯無(wú)常。今當(dāng)為汝少現(xiàn)身分。爾時(shí)世尊從空而下。即于地上化作四水如四大海。四海之中有須彌山。佛在山下正身仰臥放金色光。其光晃耀映諸天目。徐出馬藏繞山七匝如金蓮華。華華相次上至梵世。從佛身出一億那由他雜寶蓮華。猶如華幢覆蔽馬藏。此蓮華幢有十億層。層有百千無(wú)量化佛。一一化佛百億菩薩。無(wú)數(shù)比丘以為侍者。化佛放光照十方界。尼揵見已大驚心伏。佛梵行相乃至如此不可思議。形不丑惡猶如蓮華。我今頂禮佛功德海。佛智無(wú)邊不可窮盡。受我懺悔攝取我等。作此語(yǔ)已五百尼揵。合掌叉手長(zhǎng)跪在地。求佛出家。佛言。善來(lái)比丘。佛敕迦葉為辦衣服。迦葉爾時(shí)至仙人所告大仙人。今日世尊伏諸尼揵。唯愿仙士施少衣裳。時(shí)諸仙人取好樹皮多羅樹葉裁縫為衣。時(shí)諸仙人師名曰光目。合掌叉手告諸弟子。佛德無(wú)量弘誓周普。乃攝受此著邪見人。我宜辦衣給裸形者。亦敬佛寶可脫諸苦。說是語(yǔ)已從迦葉后至世尊所。五百仙人見蓮華臺(tái)從佛身出如眾蓮華。圍繞須彌上至梵世。時(shí)諸仙人見此事已。歡喜合掌敬禮世尊。諦觀世尊目不暫舍。見佛眉間白毫相光右旋宛轉(zhuǎn)。及見佛身一切眾相。作是思惟。此相好者。必從前世無(wú)縛無(wú)著無(wú)我無(wú)作無(wú)心無(wú)識(shí)無(wú)人無(wú)物無(wú)施無(wú)受清凈檀波羅蜜生。亦隨一切平等無(wú)相大智空慧般若波羅蜜生。思是義已應(yīng)時(shí)即逮無(wú)生法忍。五百尼揵著僧伽梨。為佛作禮未舉頭頃。應(yīng)時(shí)即得阿羅漢道。三明六通具八解脫。一一尼揵誓愿當(dāng)度。五百尼揵�，F(xiàn)此相時(shí)。無(wú)量諸天龍夜叉眾。見佛梵行清凈果報(bào)。身心歡喜發(fā)阿耨多羅三藐三菩提心。

佛告阿難。佛滅度后天眾龍眾夜叉眾。沙門眾婆羅門眾。問佛世尊過去世時(shí)清凈無(wú)欲修諸梵行得何果報(bào)。汝當(dāng)答言。佛有馬王藏相。與身平等七合盈滿。如金剛器中外俱凈。為度眾生出現(xiàn)是相�；�佛光明妙蓮華云其數(shù)無(wú)量。如此身者。從無(wú)數(shù)世無(wú)染安隱善持戒慧尸波羅蜜生。佛敕阿難。佛滅度后佛諸弟子。欲觀如來(lái)陰馬藏相。當(dāng)作是觀。如是觀者是名正觀。若異觀者名為邪觀。佛滅度后佛諸弟子。若有系心正念思惟佛梵行相化佛光明者。常于夢(mèng)中見十方佛。此人生生恒修梵行。除卻二十萬(wàn)劫生死之罪。說是相時(shí)。夜叉眾中八千夜叉身心歡喜。贊嘆如來(lái)無(wú)量德行。應(yīng)時(shí)即發(fā)阿耨多羅三藐三菩提心。