誦經(jīng)之前到底需不需要祈請(qǐng)亡親？

問(wèn)：

　　請(qǐng)問(wèn)師父有人說(shuō)誦經(jīng)時(shí)不用祈請(qǐng)，凡人沒(méi)有能力祈請(qǐng)?jiān)?a href="/remen/diyu.html" class="keylink" target="_blank">地獄里的家親眷屬，祈請(qǐng)只能招來(lái)孤魂野鬼，這樣說(shuō)法對(duì)嗎？請(qǐng)師父開(kāi)示！

　　妙舍法師答：

　　一般來(lái)講，我們?cè)诩业钠兴_誦經(jīng)的時(shí)候 ，按照正式的誦經(jīng)儀軌誦就可以了，祈請(qǐng)諸佛菩薩降臨加持，然后誦完了以后給法界的眾生回向，或者再加上給你的冤親債主以及家親眷屬回向，這樣比較穩(wěn)妥。但是也并不是說(shuō)凡夫沒(méi)有能力祈請(qǐng)?jiān)诘鬲z里的家親眷屬。為什么呢？因?yàn)�，第一我們可以借助佛菩薩的加持力，比如說(shuō)誦《破地獄真言》、《普招請(qǐng)真言》它就可以。但第二個(gè)也要看你的家親眷屬具不具備這個(gè)福德力，因?yàn)樵诘鬲z里面他能夠出來(lái)，還是要具備一定的福德力的。

　　那么我們普招請(qǐng)的時(shí)候，就有可能不僅僅是招來(lái)我們過(guò)去的六親眷屬，也可能招請(qǐng)來(lái)無(wú)事孤魂，但如果你真的有這樣的心，那就像是做超度法事的這樣的法師一樣的，他一定有廣大的菩提心，對(duì)于所招請(qǐng)來(lái)的一切眾生，都能夠利益他們。那這樣呢，也是可以的。但是我們有的菩薩心量沒(méi)有這么大，然后呢又去祈請(qǐng)，最后對(duì)于一些現(xiàn)象出來(lái)的時(shí)候內(nèi)心里面會(huì)產(chǎn)生恐懼，所以如果是這樣的情況，還是建議您按照我們普通的誦經(jīng)儀軌，在前面要祈請(qǐng)本師釋迦牟尼佛，有開(kāi)經(jīng)偈，后面就開(kāi)始誦經(jīng)，誦完了之后來(lái)回向，這樣比較妥當(dāng)。阿彌陀佛！

原標(biāo)題：妙舍法師答疑：誦經(jīng)之前需祈請(qǐng)亡親嗎

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