怎么看待動物間一直存在的殺戮、造作的殺業(yè)？

問：

　　自然界中，動物間的互相殘殺、蠶食是常態(tài)，大魚吃小魚、小魚吃蝦米。人類社會也是從這種殺戮的狀態(tài)中一步一步走過來的，直到走到了食物鏈的頂端，這種殺戮也未曾停止。

　　雖然殺戮一直存在，但是佛陀告訴我們眾生平等，不要殺生，勿造殺業(yè)。不過，人類既然是也是動物中的一員，那我們對動物間一直存在的殺戮、造作的殺業(yè)該怎么看待？

　　妙寂法師答：

　　動物所造的殺業(yè)，其實是出于它們的生存要領(lǐng)和本能，在基因里潛在的東西，就像是老鼠生下來就會打洞一樣。這中種殺業(yè)與人所造作的殺業(yè)相比而言，罪過是比較輕的。因為是它的業(yè)力，感得這樣的果報身，才以這種生活方式，這種生存方法。

　　按戒律而言，動物無心造作殺業(yè)，雖然有業(yè)罪，但不會犯戒，受到的果報也是很輕的。好比讓老虎獅子出生時就改變它們的食性，不吃肉只吃蔬菜，顯然這是不可能的。所以殺業(yè)的果報輕重，不是只看其行為本身，更看重發(fā)心。

　　而人則與動物不同，人之所以為人，最基本的區(qū)別在于人除了本能之外，還有文明的智慧。雖然身處食物鏈頂端，但我們能不被本能驅(qū)使，做出自己的選擇，而不是只能靠殺戮才能生存。

　　動物們的生活也啟發(fā)我們：佛弟子經(jīng)常談修行、成佛，但其實我們修行的底線，是保住人身。否則，如果仍以畜生道的思維，以食物鏈作為相互殘殺的生存常態(tài)，是非常殘忍和可悲的。

原標(biāo)題：僧音丨動物之間的殺戮，罪業(yè)深重嗎？

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