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何謂“緣”？如何做到隨緣而不隨便？

仁山法師：何謂“緣”？如何做到隨緣而不隨便？

微友：

　　阿彌陀佛，師父好！佛法里很注重“緣”這個(gè)字，什么機(jī)緣，隨緣，善緣，惡緣，緣份等等，那么請(qǐng)問師父何謂“緣”呢？如何做到隨緣而不隨便？

仁山法師：

　　阿彌陀佛，您好！緣，是一切聯(lián)系的因素，彼此之間所有的關(guān)聯(lián)都稱之為緣。若動(dòng)機(jī)是正面的，稱為善緣，反之則是惡緣。佛法從積極的一面引導(dǎo)眾生，凡是有緣相遇，不論對(duì)方動(dòng)機(jī)如何，都以方便啟發(fā)引導(dǎo)，令其種下善根、化解煩惱、開顯佛性，將這個(gè)過程稱為法緣，即以佛法利益眾生的因緣，這就是常說的隨緣了。

　　隨緣是隨種種因緣引導(dǎo)眾生覺悟，而不是為自己利益找種種借口加以開脫，非隨便可比。隨緣的本意是積極樂觀的，隨便則是消極懶散的；隨緣的精神是不疲不厭，隨便則沒有理性狀態(tài)可言；隨緣是善用因緣利益眾生而又不計(jì)較的灑脫，隨便則又會(huì)隨便計(jì)較。因此，雖然是一字之差，用心大不相同。學(xué)佛人當(dāng)隨緣發(fā)心，不斷調(diào)整身心狀態(tài)，積極樂觀面對(duì)生活，歡喜服務(wù)大眾，避免消極隨便的心念影響正覺的行為。

　　文章轉(zhuǎn)自微信公眾號(hào)：弘愿之音

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