何謂“緣”？如何做到隨緣而不隨便？

仁山法師：何謂“緣”？如何做到隨緣而不隨便？

微友：

　　阿彌陀佛，師父好！佛法里很注重“緣”這個字，什么機緣，隨緣，善緣，惡緣，緣份等等，那么請問師父何謂“緣”呢？如何做到隨緣而不隨便？

仁山法師：

　　阿彌陀佛，您好！緣，是一切聯(lián)系的因素，彼此之間所有的關聯(lián)都稱之為緣。若動機是正面的，稱為善緣，反之則是惡緣。佛法從積極的一面引導眾生，凡是有緣相遇，不論對方動機如何，都以方便啟發(fā)引導，令其種下善根、化解煩惱、開顯佛性，將這個過程稱為法緣，即以佛法利益眾生的因緣，這就是常說的隨緣了。

　　隨緣是隨種種因緣引導眾生覺悟，而不是為自己利益找種種借口加以開脫，非隨便可比。隨緣的本意是積極樂觀的，隨便則是消極懶散的；隨緣的精神是不疲不厭，隨便則沒有理性狀態(tài)可言；隨緣是善用因緣利益眾生而又不計較的灑脫，隨便則又會隨便計較。因此，雖然是一字之差，用心大不相同。學佛人當隨緣發(fā)心，不斷調整身心狀態(tài)，積極樂觀面對生活，歡喜服務大眾，避免消極隨便的心念影響正覺的行為。

　　文章轉自微信公眾號：弘愿之音

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