工作涉及到五辛、酒肉,需要承擔(dān)因果?

宏海法師:工作涉及到五辛、酒肉,需要承擔(dān)因果?

請(qǐng)教法師:

  弟子在一家公司服務(wù),涉及酒業(yè)、醫(yī)療產(chǎn)品。其中會(huì)有導(dǎo)致墮胎的產(chǎn)品。雖然沒(méi)有直接殺生,但是為這些客戶服務(wù),是不是不妥?

  另外,弟子也給出版社繪制一些插圖,其中有些內(nèi)容會(huì)涉及到五辛、酒肉、蛋奶、皮影戲、絲綢等等。這些內(nèi)容我無(wú)權(quán)更改,內(nèi)心很煎熬,我覺(jué)得是否應(yīng)該不再為這些客戶服務(wù)?

  還有,弟子為商業(yè)素材網(wǎng)站提供設(shè)計(jì)作品,雖然作品中沒(méi)有違背戒律道德、法律的內(nèi)容,但如果第三方客戶從這家網(wǎng)站購(gòu)買我作品的過(guò)程中涉及到這些內(nèi)容,我是否要承擔(dān)因果?

宏海法師:

  首先說(shuō)“你是否承擔(dān)因果”的問(wèn)題。這里邊雖然有共緣,可是因果法則是這樣的,就是當(dāng)?shù)谌街苯佑|發(fā)因緣的時(shí)候,果報(bào)也就落到第三方了,你已經(jīng)不在受報(bào)之列。所以你這種擔(dān)心實(shí)際上是多余了。

  我們學(xué)佛需要這樣的戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢,明信因果,千萬(wàn)不能大意,哪怕我們持守得不好,但也要在立場(chǎng)上站穩(wěn)腳跟。學(xué)佛要從因果門入,但要從解脫門出。怎么出呢?首先,如果你真的能放到究竟處,徹底以法為依,以道為依,哪怕日子不過(guò)了,也要把這個(gè)因緣絕了。這是從第一義諦上來(lái)講,從究竟解脫上來(lái)講。其次,如果你做不到這樣,那我奉勸你接一點(diǎn)兒地氣就好了。也就是說(shuō),外緣我們沒(méi)辦法改變,還要過(guò)日子生活下去,那在內(nèi)因上面只能是盡力而為就可以了。

  假如你有機(jī)會(huì)做抉擇的話,那你首先分清主次,盡量拉開(kāi)距離,不去直接的造這些重罪。又比如奶和蜂蜜,《印祖文鈔》里也有過(guò)開(kāi)示,奶不是葷的。如果你從慈悲心、道義上出發(fā),認(rèn)為這也是一種掠奪搶占,于心不忍,那你也可以不吃,這樣的心態(tài)是有功的。但是吃了也沒(méi)有大過(guò),不能算犯戒。這一點(diǎn)要厘清。但總的原則就是“兩善取其大,兩惡取其小”,你自己抉擇。

文章轉(zhuǎn)自微信公眾號(hào):芬陀利講堂

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