聽經(jīng)聞法對念佛有什么指導作用?怎么做到事半功倍?

一如法師:聽經(jīng)聞法對念佛有什么指導作用?怎么做到事半功倍?

弟子問:

  阿彌陀佛,師父吉祥,聽經(jīng)聞法對于念佛有什么指導作用?怎么才能做到事半功倍,而不致于盲修瞎煉?敬請師父慈悲開示,南無阿彌陀佛。

如法師答:

  這個問題問的非常好啊,就是我們念佛之人,修凈土法門的人,也要多聽經(jīng)聞法。多聽經(jīng)聞法的目的是要我們對凈土法門了解,對凈土法門的原理要明了,對凈土法門殊勝的特點一定要明了,特別是對阿彌陀佛怎么樣接引我們往生極樂世界,他的因緣果報我們要明了。

  還有就阿彌陀佛的四十八大愿,要知道有哪些大愿對我們有多大的作用,怎么救度我們,我們怎么跟阿彌陀佛感應,愿愿相感應非常關鍵。我們念佛之人一定要明了阿彌陀佛的這句萬德洪名,為什么叫萬德洪名,他含有多大的德能,多大的力量,這個佛號我們怎么樣把他念的重如泰山,這都要聽經(jīng)聞法啊。你只有通過聽經(jīng)聞法、讀誦大乘經(jīng)典才能明白阿彌陀佛這句名號,這句萬德洪名無量的深義。

  阿彌陀佛這句萬德洪名含有一切啊,三藏十二部經(jīng)典的教義全部在這句名號當中,禪宗的千七百公案全部在這句名號當中,所有密咒的咒理全部在這句佛號當中,所有諸佛的德能,諸佛的功德全部在名號當中,還有我們戒定慧的各種功德、福報、德能全部在名號當中,所以阿彌陀佛這句名號是一個諸佛總的代表。所以要念這句佛號,印光大師講念阿彌陀佛這句萬德洪名,成佛都有余。一個凡夫眾生念他的名號直到成佛都可以達到,何況其他。

  但是要對阿彌陀佛這個名號,對阿彌陀佛建立極樂世界的因行果報,還有四十八大愿要深深的了解。同時凈土法門他是一個大乘圓頓之法,與我們的心性關系非常的大。所以就是念這句佛號,極樂世界與我們心性的關系在哪里?為什么我們要念佛要往生極樂世界?為什么釋迦佛要一而再,再而三的勸我們要往生極樂世界嘞?就是看到我們眾生靠自己的力量要明心見性,斷惑證真,要戒定慧三學圓滿很難。

  因為我們有分段生死生命短暫,一期的生命當中很難達到這樣的效果。我們從無始劫以來到現(xiàn)在生生死死都沒有修出來,都沒轉(zhuǎn)凡成圣,都沒有解脫生死輪回、煩惱痛苦,所以都不能自己做生命的主宰,都不能自在快樂,所以在這個末法時代更是艱難。釋迦佛用他的佛眼知道,我們凡夫眾生仗阿彌陀佛的這個愿力,仗阿彌陀佛建立的凈土法門,仗阿彌陀佛接引往生極樂世界就能達到。

  這個法門雖然是殊勝,但殊勝我們一定了解它啊,要明白它啊。所以在世間做任何事情,對這件事情的來龍去脈,他的因緣果報我們要清楚,才把事情做的好啊。修行一樣的,修行你如果不明白這些教理,很多就是盲修瞎練,在修的當中,自己在修習氣,還以為自己修的很好。

  還有嘞,不明白這些道理,那就是用心不對,用心狹小或者是自私自利的心,那感應佛力的加持非常的微弱,這樣感應佛力加持的力量不足以對抗我們的業(yè)力時,雖然一生在修行,最后還是抵抗不過我們的業(yè)力,照樣輪回。

  所以這些方面都需要我們聽經(jīng)聞法,聽經(jīng)聞法非常關鍵啊,特別在末法時代,對一些經(jīng)教,佛法的原理不通達,對佛法根本的原理不通達,所以你修行就非常的難。所以祖師大德經(jīng)常講一個大開圓解者,一個明心見性者,他修一天,用他的真心本性來修一天或者念一句佛號,與那個沒有明心見性者,不大開圓解者修一劫的時間都沒有他一天的功德大,所以這是不可比擬的。這就需要我們多聽經(jīng)聞法。

  還有佛、法、僧三寶,我們佛的弟子也好,我們現(xiàn)世的在家、出家弟子都要皈依三寶,都要對三寶恭敬,都要依靠三寶,那我們的佛寶。我們的本師釋迦牟尼佛、阿彌陀佛我們知道要祈請他們,要恭敬他,要感恩他,希望加持我們,接引我們往生極樂世界。

  第二個我們要恭敬法寶,恭敬法寶最殊勝的、最好的方法就是要聽經(jīng)聞法、讀誦經(jīng)典,明白經(jīng)典的深義,明白佛法的要義,這才是真正的恭敬佛法,還有自己明白佛法過后啊,要把佛法傳給眾生,傳給其他有緣的人,要弘法利生,所以弘的是這個“法”啊。

  你如果不聽經(jīng)聞法,不多讀經(jīng)典,不明白法的道理,你怎么弘嘞?怎么能把佛法弘傳?所以我們念佛之人要多聽經(jīng)聞法啊,這個聽經(jīng)聞法明白了這些教理,明白了這些道理過后,他是事半功倍啊,能達到事半功倍的效果。

  我們竹林寺這么多年,我們打念佛七與別人不一樣的地方,我們晚上不念佛,晚上兩個小時,至少一個半小時全部要聽經(jīng)聞法,就是要講法。因為念佛的時間,現(xiàn)在眾生不是念佛的時間少,不是念佛的數(shù)量少,而是念佛的質(zhì)量,而是念佛的用心,而是信愿的堅定不夠,念佛不入心,與阿彌陀佛感應不起來,那為什么原因嘞?就是因為不明白佛法的道理,不明白凈土法門的原理,不明白凈土法門的特點,你不明白凈土法門修行的訣竅。所以這是我們很多修行,盲修瞎練,事倍功半,經(jīng)過一生的努力還是成就不了,往生不了,這是可悲的事情。

  因為這么多年跟居士們打交道,居士念佛非常精進的,念佛的數(shù)量很多每天都念個兩萬、三萬甚至六、七萬、八萬都有,十萬的都念的到。但是你看不到他臉上念的那種法喜,看不到他那種念佛當中,佛力加持的那種業(yè)障消除,智慧增長,感到輕松愉快,而是念的煩惱重重,束縛很重,憂心忡忡,看不到一點法喜,為什么這樣嘞?

  很多就是完成數(shù)字啊,沒把這句佛號真正的意義念出來,也就是每句佛號都沒真正的跟阿彌陀佛感應起來,這是非常可惜的。那么精進努力,最后感應佛力加持那么微弱,不足以抵抗多生累劫以來的業(yè)力,所以在臨終的時候,業(yè)力超過我們的愿力,超過佛的加持力,超過你的修行功夫力,照樣輪回。

  希望我們念佛的同修重視聽經(jīng)聞法,重視這些大乘經(jīng)典的讀誦,有些不懂得地方一定要多問。因為一個真正的修行人,他不可能沒得問題的,越精進努力他必定有問題。

  有問題就一定要把這個問題搞明白,有些疑惑的地方要把他弄懂,還有一些過不去的地方一定要把他過去,所以這是需要聽經(jīng)聞法的,需要多參訪善知識。過去的祖師大德你看他只要有哪個問題不明白就要到處去參訪,一定要把這個問題搞懂為止,不然卡在那里過不去啊。我們念佛一樣的,所以希望大家要多聽經(jīng)聞法,不懂得地方要問,多參訪善知識,這樣的話對我們修行是事半功倍,這樣的話成就更快,這一生能夠順利的達到往生的目的。

  對這兩個問題我們就回答到這里,我看我們這個朝陽念佛群大家都念佛非常精進,這些師父也好,居士菩薩也好,念佛都非常精進。每天幾萬幾萬的,每天都在堅持,這是非常好的,贊嘆大家。但是希望大家把這個佛號,數(shù)量完成的同時,一定要把質(zhì)量做到,就是佛號入心,心跟佛感應,念念感應,念念入心,念念把自己的心送到極樂世界去,把自己送到極樂世界去。

  念念相應念念佛,一念相應一念佛,念念相應念念佛。一念相應一念往生,念念相應念念往生,就是真正念佛念的殊勝了,念念之間就在極樂世界,如果這樣的話你還愁不往生極樂世界嗎?所以希望大家多聽經(jīng)聞法,精進努力,這一生決定往生。

原標題:答疑解惑‖聽經(jīng)聞法對于念佛有什么指導作用?怎么才能做到事半功倍,而不致于盲修瞎煉?

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