為什么有些寺院的齋堂不叫齋堂而叫五觀堂呢？

　　 為什么有些寺院的齋堂不叫齋堂而叫五觀堂呢?

　　 答:因為出家人吃飯的時候,要作五種觀想:1,計功多少,量彼來處——思量每一粒糧食都來之不易,如果不好好修行,粒米難消;2,秤己德行,全缺應供——思量自己的德行,如果不持戒、坐禪、誦經(jīng)、營三寶事,便不能受此食;3,防心離過,貪等為宗——修行人須防三過;上味食起貪心、下味食起嗔心、中味食起癡心,如此的思量預防,受食才沒有過錯;4,正事良藥,為療形枯——思量如果不吃飯,就不能生存,也就不能辦道,所以飲食不求美好,只要能養(yǎng)活色身就行了,不必好惡;五,為成道故,方受此食——飲食可以營養(yǎng)身體,資益道業(yè),身體每天消耗熱量,新陳代謝,行住坐臥都需要熱量,如果沒有飲食供給營養(yǎng),就會饑渴病生,怎么能辦道,現(xiàn)在為了成就道業(yè),所以飲食,應該作此觀想,生慚愧心。

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