怎樣理解《華嚴(yán)經(jīng)》里的“理事無(wú)礙,事事無(wú)礙”的意思?

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  問(wèn):師父怎樣理解《華嚴(yán)經(jīng)》里的“理事無(wú)礙,事事無(wú)礙”的意思?

  答:華嚴(yán)宗觀察差別無(wú)限的宇宙,所立的四種法界,即事法界、理法界、理事無(wú)礙法界、事事無(wú)礙法界。語(yǔ)出澄觀《法界玄鏡》卷上。 (1)事法界︰即差別的現(xiàn)象界。指萬(wàn)有各別,諸法皆由因緣生,有分隔齊限的存在。 (2)理法界︰即超差別的實(shí)體界。指真如平等之理性通貫萬(wàn)有,其體性普遍恒常。 (3)理事無(wú)礙法界︰謂現(xiàn)象界與實(shí)體界一體不二的關(guān)系。指理由事顯,事攬理成,理事交絡(luò),無(wú)礙自在。 (4)事事無(wú)礙法界︰即于現(xiàn)象界上直認(rèn)絕待不可思議。指森羅差別之事法事事融通,法法無(wú)礙,即入自在。

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