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如本法師答：無論何因，殺人都要受報，那些保家衛(wèi)國的戰(zhàn)士，是否要受果報？
如本法師答:造善得善報,造惡得惡報,是不變的因果律,造因有共業(yè)之因與不共業(yè)(梵語avenikakarman)之因,我們尚未解脫三界,亦然要受三界的共業(yè)所驅(qū)使,身不由己,無奈又能奈何呢!保家衛(wèi)國的戰(zhàn)士亦不能例外,雖然國家說是為你負擔(dān)其罪,但你不要忘記國家有國家的共業(yè),你是共業(yè)中的不共業(yè),罪亦難免,因緣成熟,必招果報,因果(梵語hetuphala)是沒有特權(quán)的,因果是沒有赦免的。
自古至今,中外國家,歷史上敗家亡國的史實,不是活生生的一面鏡子嗎?此國與彼國斗爭殺戮,慘不忍睹,血流遍滿大地,尸體橫遍山野,難道這些不是因果循環(huán)所致嗎?難道會無風(fēng)起浪嗎?難道世間會有無因而有后果嗎?難道世間被殺者都是無辜的嗎?是倒楣的嗎?要明白呀!個人有個人的因果,社會有社會的團體因果,國家有國家的共業(yè)因果啊!世界有世界的大洪流因果呀!
總而言之,保家衛(wèi)國之戰(zhàn)士亦不免受因果制裁,果報亦無能享有特權(quán),因而逃之夭夭!
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