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蕅益大師答：既通雜華，復(fù)不能通雜華所攝無量乘耶？
問:華嚴(yán)雖二乘盲聾,亦兼攝聲聞,以含無量乘故。此經(jīng)雖二乘種不生,乃道品大小互通,正與華嚴(yán)四圣諦品不異。故有生彼經(jīng)劫方證小果者。大智度論云:‘彌陀亦以三乘度生。’自應(yīng)二乘五教總攝,云何不攝小乘;且既通雜華,復(fù)不能通雜華所攝無量乘耶?
蕅益大師答:疏主判經(jīng),以頓通圓,不以圓攝頓。又、約道品,即小成大,小果暫有終無之義,謂不互攝。豈一句彌陀,不橫羅諸教,圓契五宗;不全體華嚴(yán),全攝諸乘耶?
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