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如子憶母,必想儀容,今但念聲相續(xù),不取相貌,易馳散否?或依出入諸息,得非小乘法耶?
問(wèn):如子憶母,必想儀容,今但念聲相續(xù),不取相貌,易馳散否?或依出入諸息,得非小乘法耶?
蕅益大師答:子之憶母,或善想儀容,或呼號(hào)血淚;觀經(jīng)云:‘彼人苦逼,不遑念佛,(此指觀想),善友教云:汝若不能念彼佛者,應(yīng)稱無(wú)量壽佛。(此指稱名)。’夫三界無(wú)非劇苦,何止臨命終時(shí)?以畏苦心呼號(hào)求救,馳散何從?否則攝心、調(diào)息諸法,亦自不惡。圓人受法,無(wú)法不圓;豈有定屬小乘者?試蕅益大師答:記珠、定香、鳴魚(yú)、擊磬等,大乘耶?小乘耶?
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