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了幻法師答：佛教是如何看待婦女的？

　　佛教是如何看待婦女的?

　　了幻法師答:佛教認(rèn)為,眾生平等;對(duì)婦女而言,在佛性上與男性是一樣的。

　　從學(xué)佛證果的觀點(diǎn)上說,男女是平等的,女人除了必須轉(zhuǎn)了丈夫身才能成佛之外,至于成羅漢、成菩薩,根本是沒有男女差別的。

　　男眾出家修行,可證得阿羅漢果,女眾出家修行,同樣可以證得阿羅漢果。又如觀音菩薩�，F(xiàn)女身,也唯有女人的氣質(zhì),最能近乎慈悲的菩薩精神,佛也常說“以慈悲為女”,所以不要有重男輕女的觀念。

　　有人問,佛說眾生平等,為何又講對(duì)女身應(yīng)該厭離呢?

　　對(duì)女身的厭離,要看你對(duì)女身是怎么看的?如果覺得女身挺好,不執(zhí)著女身的相,也就無所謂厭離的問題。如果有感于女性本身的某些不足,如心理和生理兩方面的不足,當(dāng)然也會(huì)厭離女身。

　　佛教也沒有要我們一定要厭離女身,尤其在大乘佛教里,覺得男女本身就是一種假相,并不是真實(shí)永恒的。

　　如《維摩經(jīng)》中有段關(guān)于女身問題的對(duì)話非常精彩。當(dāng)時(shí),佛弟子中的第一舍利弗尊者,去看望維摩詰居士,天女就在天上散花,舍利弗心中不悅,維摩詰居士就介紹說:這位天女是大菩薩再來,不是一般的人!舍利弗就問天女:你修行這么長(zhǎng)時(shí)間,怎么不轉(zhuǎn)成男身呢?天女就用神通力量,把舍利弗變成天女,舍利弗也莫明其妙,搞不清楚究竟是怎么回事。天女就說:男女本來就是一種假相,諸法是無相的,只要你不執(zhí)著女相,就沒有這種高低的分別了。

　　人的很多欲望,都是由于這種男女相的分別和執(zhí)著才產(chǎn)生的,所以,關(guān)鍵是看我們從什么角度來看待這個(gè)問題。

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