智海法師答：居士如何判別異性師父與自己相處是否如理如法，有何因果？

　　智海法師答:異性之間相接觸,有個性別差異。性別來自我們的善惡業(yè)。來自我們業(yè)力的影響,自然顯現(xiàn)為世間所說異性相吸。不管是男居士還是女居士,我們接觸異性師父,就要注意這個問題。

　　我們法師,不管是男性還是女性,如果完全擺脫性別差異,不局限于性別差異,那么你的境界已經(jīng)是相當(dāng)高了。至少我們已經(jīng)把男女相吸引、染著的業(yè)力解決了。就是我們自己能解決了,那么,在別人的眼光里會如何看待我們?

　　一個是我們有沒有智慧處理好與異性接觸,不再習(xí)慣產(chǎn)生男女間業(yè)力,我們有沒有這種智慧。如果沒有智慧,我們在接觸異性師父時,就要注意。如果不如理不如法,一個方面會引起我們對異性的貪染,這個是很自然的。怎么樣防護我們這種貪染心,不如理不如法地接觸,保護我們自己就很不善巧。

　　站在異性師父方面來看,有沒有這種影響呢?就是我們平時所說,寧動千江水不動道人心�，F(xiàn)在很多人很開放,他說,我身為男人女人,他要生貪染心,怎么辦?我們不要提供這種異性環(huán)境給師父,要提供修學(xué)環(huán)境。所以,這個問題產(chǎn)生的后患還是很大的。

　　作為男性女性,會產(chǎn)生物理反應(yīng)。乃至因為物理反應(yīng)產(chǎn)生心理反應(yīng),與異性師父接觸,就是要注意如理如法。一般原則上,男居士不能單獨進入女性寺院,女居士不能單獨進入男性寺院。我們不能單獨與異性師父接觸,至少要有兩個到三個同行者,而且,這種同行者要是有智慧的,對我們有監(jiān)督作用。二一個,我們在接觸異性師父時,自己的穿著、打扮要注意。我們今天社會,男人女人都高顯自己的性別特征,這樣的著裝不要說面對出家人,就是世俗上,也是為古理所不容。我們一般人循著這種性別差異性,就容易發(fā)生好奇、發(fā)生染污。說師父有修行,不至于吧。我們不能過高估計師父,同時也要防微杜漸,不給彼此染污提供條件。所以,著裝很重要,特別在夏天。我們應(yīng)該效仿古人進入寺院都不著華服,培養(yǎng)歉下心。還有一個就是向師父請教盡量不要提起兩性問題、話題,接觸師父就是接觸佛法,不要朝兩性問題上引。因為一說到這種敏感問題,也許潛藏在自己內(nèi)心里的煩惱種子遇緣就會顯發(fā)。沒有緣的時候,你說你請問佛法,大家心里都很清凈。這個話題很光明磊落。一旦說到兩性問題,就很敏感、是焦點。由于這個問題容易引起彼此誤會,從而煩惱種子很容易是蠢蠢欲動,所以說不接觸這種話題,就是接觸,也要很多人在一起,能夠從法的角度上來接觸它。所以說話題上我們要注意。第三個就是自己行為上,眼神啊、彼此之間的距離啊,不要太過分親昵了。我們這些居士把師父想得過分神圣,很久沒見,拉拉手頂頂禮,表現(xiàn)渴慕之情,本來無可厚非。但是,我們作為居士,也要注意自己的身份,我是一個男人,我是一個女人,親近師父是為增加彼此清凈緣分,而不是增加彼此染污緣分。要有適當(dāng)距離,否則,過分親昵就會考驗彼此。我們在接觸異性師父時,要控制自己的情緒,不要有過分親昵的行為。

　　做到這一些之后,基本可以說是如理如法了。這是我們最基本的戒律啦,在男女問題上,我們欲界眾生很容易犯這種欲望的低級錯誤,所以今天我們就不給欲望以對境,會好些。如果不注意這些情形,不如理不如法地與異性師父相處,就會讓彼此的心增加染污,有了染污以后也許就不是清凈緣分而是染污緣分。由這種內(nèi)心煩惱種子的引發(fā)必然會造作不如理的想法,乃至不如法的行為,而這種不如理的想法和做法,難免給我們彼此進修菩提道造成非常嚴(yán)重的障礙,讓我們修行菩提道的進程呢,不知道要延緩多長時間。我們修行如果增加染污貪染煩惱惡業(yè),對我們修行就會是一種障礙,甚至彼此因此惡業(yè)而墮入惡道,乃至在六道輪回過程當(dāng)中呢相牽相纏了無出期,受盡痛苦受盡折磨。所以這些東西都是因為我們自己而引起的。所以我覺得,我們要注意這些方面的行為,也要反復(fù)思維這里面不如理不如法而產(chǎn)生的因果關(guān)系。