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知義法師答：眾生在未成眾生以前是什么？
知義法師答:那么久遠(yuǎn)的事,除了佛以外,誰(shuí)也弄不清楚�？追蜃硬皇且舱f(shuō)過(guò)‘未知生?’那我說(shuō)不知道也不為錯(cuò)。不過(guò)我從讀經(jīng)所得來(lái)的資料,眾生在未成眾生以前,都是自性佛,因?yàn)樵诤芫靡郧?由于一念無(wú)名的妄動(dòng),就成了眾生。好比小孩子(喻自性佛),看見(jiàn)河里的小魚(yú)很好玩(貪愛(ài)),于是就下水去捉魚(yú)(一念不覺(jué)),因?yàn)樗牧魉俸軓?qiáng)(煩惱),以致淹死在水里(眾生)。
淮南子說(shuō):‘水性真情,而土汨之,人性安靜,世欲亂之。’三字經(jīng)也是說(shuō):‘人之初,性本善(自性佛),性相近(物欲),習(xí)(造諸惡業(yè))相遠(yuǎn)(眾生)。’由此可知,眾生是由一念無(wú)明而來(lái)的�，F(xiàn)在要想回復(fù)本來(lái)的真面目,必須依教修行,突破無(wú)明,而了解諸法性空的道理,貪心慢慢就平息下來(lái),只要貪心一息,嗔心和癡心自然的會(huì)平息,三毒一除,生死自了。
如果你覺(jué)得做眾生很好,那就什么也不要談,否則,應(yīng)該趕快學(xué)佛,只要能依法修行,必能解脫生死的束縛,得到究竟的快樂(lè)。
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