想財(cái)物叫貪,想西方何以不叫貪?

   知義法師答:念名利而求之不得,往往會(huì)起邪念,產(chǎn)生造諸惡業(yè)的副作用。賣(mài)官鬻爵,搶劫走私等等,都是念名利所帶來(lái)的后果。

   一個(gè)神經(jīng)正常,體格健壯的人,如要使他思想靜止下來(lái),是很不可能的事,因此就用佛念來(lái)代替妄念。好比關(guān)在籠子里的猴子,總是跳個(gè)不停,假若給他一點(diǎn)食物,就會(huì)停止一下。我們的思想像猴子一樣的好動(dòng),且比它更難管理,因?yàn)轱柵怂家?饑寒了就起盜心,所以也要給它一點(diǎn)精神食糧,來(lái)制止它的妄動(dòng)。這種精神食糧,不是‘西廂記’,也不是‘封神榜’,而是念佛法門(mén),這是對(duì)治妄念最有效的方法。

   我相信每一位做父母的,絕不準(zhǔn)許小孩子玩刀,但是他們的手上現(xiàn)在都拿著一把鋒利的刀,你怎么辦?我的意見(jiàn)是不能打,盡快地拿玩具或糖果來(lái)交換,才能避免危險(xiǎn)。我們的妄念好比是刀,你反對(duì)念佛,等于贊成小孩子玩刀,你忍心這樣做嗎?

   念有妄念和正念之別,妄念,念念增加生死;正念,念念了脫生死。念佛目的,是止息妄念,正和用肥皂洗手,旨在去污的道理一樣,因此不能說(shuō)它是妄。后問(wèn)與前答之理相同,舉一反三,恕不另贅。

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