印光大師答：如何擺脫淫欲習氣的束縛？

\

　　欲絕此禍,莫如見一切女人,皆作親想、怨想、不凈想。

　　親想者,見老者作母想,長者作姊想,少者作妹想,幼者作女想。欲心縱盛,斷不敢于母姊妹女邊起不正念。視一切女人,總是吾之母姊妹女。則理制于欲,欲無由發(fā)矣。

　　怨想者,凡見美女,便起愛心,由此愛心,便墮惡道,長劫受苦,不能出離。如是則所謂美麗嬌媚者,比劫賊虎狼、毒蛇惡蝎、砒霜鴆毒,烈百千倍。于此極大怨家,尚猶戀戀著念,豈非迷中倍人。

　　不凈者,美貌動人,只外面一層薄皮耳。若揭去此皮,則不忍見矣。骨肉膿血、屎尿毛發(fā),淋漓狼藉,了無一物可令人愛。但以薄皮所蒙,則妄生愛戀�；ㄆ渴⒓S,人不把玩,今此美人之薄皮,不異花瓶,皮內(nèi)所容,比糞更穢,何得愛其外皮,而忘其皮里之種種穢物,漫起妄想乎哉。茍不戰(zhàn)兢乾惕,痛除此習,則唯見其姿質美麗,致愛箭入骨,不能自拔。平素如此,欲其沒后不入女腹,不可得也。入人女腹猶可,入畜女腹,則將奈何。試一思及,心神驚怖。

　　然欲于見境不起染心,須于未見境時,常作上三種想,則見境自可不隨境轉。否則縱不見境,意地仍復纏綿,終被淫欲習氣所縛。固宜認真滌除惡業(yè)習氣,方可有自由分。每日除了己職分外,專心念佛名號。朝暮佛前,竭誠盡敬,懇到懺悔無始宿業(yè),如是久之,當有不思議利益得于不知不覺中。法華經(jīng)云,若有眾生,多于淫欲,常念恭敬觀世音菩薩,便得離欲。瞋恚、愚癡,亦然。是知能至誠念彌陀觀音圣號者,貪瞋癡三惑自可消除也。(增廣文鈔卷二復甬江某居士書)

精彩推薦