佛教如何看待安樂(lè)死?

佛教如何看待安樂(lè)死?大安法師講佛教對(duì)安樂(lè)死的看法

  安樂(lè)死說(shuō)白了就是自殺,是不是這個(gè)樣子?用人為的藥物中斷生命,他為什么會(huì)中斷生命呢?是因?yàn)榻?jīng)不起這樣的疾病痛苦的折磨。那么也就是你在自己的業(yè)力面前,你是自己用一個(gè)最簡(jiǎn)單的方法作了逃兵。安樂(lè)死是你使你的身體得到了所謂的痛苦的解決安樂(lè),實(shí)際上你的心性更迷惑顛倒。麻醉那些東西使我們的心性麻醉,所以最終他還不是安樂(lè),他更糟糕。

  所以站在我們凈土法門(mén)來(lái)看,這種用藥物人為中斷生命的形式,他不叫安樂(lè)死。真正念佛往生西方極樂(lè)世界才叫安樂(lè)死。他們這個(gè)內(nèi)涵的界定都錯(cuò)了,因?yàn)槟罘鸬臅r(shí)候,心性是靈明不昧的,肉體也被這個(gè)佛號(hào)所降伏,能超越這種疼痛,然后他是蒙佛光接引,帶著微笑離開(kāi)這個(gè)世間,文成印壞,在蓮華誕生他的法身慧命。唯有念佛一法才叫真正的大安樂(lè)的一個(gè)法門(mén)。所以我們念佛人不要去用那種所謂安樂(lè)死的方式來(lái)結(jié)束自己的生命,好好念佛。

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