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僧人為什么要自覺選擇“無產(chǎn)者”的生活方式？

僧人為什么要自覺選擇“無產(chǎn)者”的生活方式？

　　在《從戒律看原始僧團(tuán)的管理體制》一文中，法師曾經(jīng)談到“僧人是無產(chǎn)者”的問題。過去有句口號叫做“無產(chǎn)階級最光榮”，但改革開放后，僅僅是幾年的時間，人們就將生活目標(biāo)轉(zhuǎn)向了有產(chǎn)階級。對于僧人來說，為什么要自覺選擇這種“無產(chǎn)者”的生活方式？

　　濟(jì)群：出家是對私欲占有的勘破，是對世俗生活的放棄。所以，僧團(tuán)雖然可以很富有，但僧人本身還是要奉行簡單的生活原則，這包括物質(zhì)生活和人際關(guān)系兩個方面。因為豐厚的物質(zhì)生活和復(fù)雜的人際關(guān)系，都容易使我們產(chǎn)生染著的心理。所以，佛陀對僧人能夠擁有的財物有一定之規(guī)：如三衣一缽，日中一食。雖然時代不同了，僧人的物質(zhì)生活早已超過了這一標(biāo)準(zhǔn)，但還是要以簡樸為原則。因為無產(chǎn)，也就不會有由此而來的牽掛和得失，避免了很多無謂的煩惱。

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