問(wèn):吃長(zhǎng)素的人,均都不吃蔥蒜何意?(杜自然)

問(wèn):是否一切鬼神皆有五通。若然因何不能自度或度他,而要法師(超度)呢?(莫我虛)

答:神鬼通力,有幾種并不一定,且尚有大小之別。要知度之一事,更有超升與出世之不同,然此二者,俱非五通之力所能作到,仍以業(yè)力為之主體,惡業(yè)墮三途,有漏善生人天,若論出世,只有佛法,故必賴法師?v世間六道升沈,在即墮之后,善種未起現(xiàn)行之前,如墮深淵,必賴船筏,乃可出之,佛法者實(shí)筏也,其法有轉(zhuǎn)業(yè)之力,故現(xiàn)苦亦須賴之解脫也。(李炳南居士佛學(xué)問(wèn)答類編(通問(wèn)第一之一)》)

問(wèn):得天眼、天耳、神足通者,乃無(wú)所不見(jiàn)、不聞、不去;試問(wèn)該項(xiàng)通力僅限國(guó)土以內(nèi)、抑或十方世界皆能及?如能,則五通鬼何以不能去極樂(lè)?(樓永譽(yù))

答:通力有大小,并不一致,圣能包凡,而凡不能入圣也。五通鬼神,尚未漏盡,故不能入極樂(lè),而生極樂(lè)者,分段生死已了,故能清旦盛花,飛供十萬(wàn)億佛土也。(出處同上)

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