坦尼沙羅尊者答：假定你發(fā)現修持中的禪定那部分使生活的其余部分更糟(例如更不耐煩、發(fā)怒)，是否停一段時間比較有益?

　　坦尼沙羅尊者答:把你的禪定方式拿來仔細審視一下是有益的,既要檢查你帶入禪定的動機(是否是為了逃避日常現實?),也要檢查你的具體修法。有些禪定修法,如果你沒有適當的指導,有可能激發(fā)起不善巧的情緒,因此你不妨以試一種比平靜或舒適的法門,例如給howardmass講過的觀呼吸修法。

　　至于你的態(tài)度: 你來禪定,目的不應是逃避生活的其它部分,而是學習一些技能,用來面對生活的挑戰(zhàn),不受其苦。拿觀呼吸為例: 一旦你在坐墊上學會如何以滋養(yǎng)性方式呼吸,在你離開坐墊,面對當日事務時,要試著維持那種滋養(yǎng)性呼吸。如果你失去那種滋養(yǎng)感,不要責怪當日的事件。只是告訴自己,對自己的執(zhí)取在何處,你學了一堂重要的課。接下來,下決心在那類事件再次發(fā)生時,更為謹慎、明察。

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