帕奧禪師答：一個人證悟初果須陀洹或二果斯陀含之后，能否在未來世成為辟支佛或聲聞弟子？
問:一個人證悟初果須陀洹或二果斯陀含之后,能否在未來世成為辟支佛或聲聞弟子?
帕奧禪師答:只能成為聲聞弟子而已。須陀洹或斯陀含能成就阿那含或阿羅漢,但不能成為辟支佛,因為必須以二阿僧祇與十萬大劫的時間積聚波羅蜜才能成為辟支佛;而須陀洹最多只會再投生七次而已。
在《小部?犀牛經(jīng)》中,佛陀講到二十四尊辟支佛。辟支佛只在沒有佛出世教化的時期才會出現(xiàn)。在佛陀的教化期中只能有聲聞弟子,沒有辟支佛。
當(dāng)菩薩悉達多太子誕生時,還有一尊辟支佛存在世間,名叫摩當(dāng)伽。那時天神歡喜踴躍,互相傳告說:「菩薩誕生了!」辟支佛摩當(dāng)伽聽到這消息之后,立刻就進入般涅盤。這是因為在佛陀的教化期中不應(yīng)有任何辟支佛在世。
如果禪修者在釋迦牟尼佛的教化期中修行未能證悟涅盤、道、果,但具有證悟辟支佛覺智的波羅蜜,則他們將在未來成就辟支佛,而不是在這期教法中證悟。例如有名的提婆達多將在未來一萬劫之后成就辟支佛,他的著名弟子阿阇世王也將在未來成為辟支佛。
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