佛使比丘答：根據(jù)巴利經(jīng)典所載，佛陀最常強(qiáng)調(diào)的教示是什么？

　　“根據(jù)巴利經(jīng)典所載,佛陀最常強(qiáng)調(diào)的教示是什么?”

　　佛使比丘答:

　　佛陀說(shuō):“五蘊(yùn)(khandha)無(wú)常、無(wú)我(anatta)”,每個(gè)個(gè)體都是由五種積聚——五蘊(yùn)組成。身的積聚稱(chēng)為“色”(rupa),樂(lè)、苦等感受的積聚稱(chēng)為“受”(vedana),記憶與醒覺(jué)稱(chēng)為“想”(sann),造作思考稱(chēng)為“行”(sankhara),能透過(guò)六根而認(rèn)知稱(chēng)為“識(shí)”(vinnana)。如此而已,色、受、想、行、識(shí)被稱(chēng)為五聚或五蘊(yùn)。

　　五蘊(yùn)無(wú)常、無(wú)我,這是在所有教義中,佛陀最常強(qiáng)調(diào)的部分。五蘊(yùn)無(wú)常,因它們持續(xù)地流動(dòng)、變遷著;五蘊(yùn)無(wú)我,因它們始終遷流變化 ,任何人都不能將它們執(zhí)取為“我”或“我所有”。

　　佛陀最常強(qiáng)調(diào)——所有事物都是無(wú)常的,而且沒(méi)有任何一物可以當(dāng)作是“我”、“我所有”。

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