把煩惱還給你
有一個(gè)富翁雖然富甲天下,但是每天仍然過得悶悶不樂,他擔(dān)心子女不孝順,他憂慮老病會(huì)來臨,他掛念富貴不長久,他恐懼死亡的逼迫……。他讓自己活在無盡的煩惱里面。他的隔壁住了一對(duì)年老的乞丐夫婦,他們既沒有子女,也沒有田園財(cái)富,可是兩夫妻每天快快樂樂地出門乞討,歡歡喜喜地歸來,津津有味地分享他們討來的殘羹剩飯。富翁從高高的樓上,一眼望去,正是老乞丐那家徒四壁、聊堪躲避風(fēng)雨的草棚,富翁納悶不解:
「我子孫滿堂,他們無兒無女,他們?yōu)槭裁茨敲纯鞓窡o憂?我腰纏萬貫、富可敵國,他們貧無立錐、三餐不繼,他們?yōu)槭裁慈绱诵缾倸g喜?我仆妾成群、任我吆喝,他們煢煢無依、無勢(shì)無恃,可是卻每日歌聲不絕,如此的悠游自在!我空有錢財(cái)權(quán)位,但是我為什么煩惱不斷,而他們什么也沒有,為什么能夠過得如此的恬淡無爭(zhēng)呢?……」看著快樂的乞丐夫妻,富翁又增加了一重?zé)⿶馈?/p>
有一天,來了一位出家的法師,行腳云游經(jīng)過富翁的村莊,向富翁化緣一杯清水解渴。行腳僧看到滿面戚容的富翁,好奇地追問原因,富翁于是將心中的疑團(tuán),一五一十地請(qǐng)教行腳僧。行腳僧聽了,粲然笑道:
「喔!原來如此!很簡(jiǎn)單,現(xiàn)在我教你一個(gè)方法,就可以把你的煩惱轉(zhuǎn)送給他們!
「什么好辦法,這么神效?」富翁迫不及待地追問。
「你明天送給他們二十兩銀子,看看他們有什么反應(yīng)?」
「師父!你開什么玩笑?沒有二十兩銀子,他們就已經(jīng)過得這么快樂了,如果有了二十兩銀子,他們不是更開心了嗎?」富翁的臉上寫著迷惑。
「你照我的話去試試看!」行腳僧篤定地漾滿笑意。
將信將疑的富翁,果然依言送給老乞丐夫妻二十兩銀子,然后暗中觀察老夫妻的神色。一生貧窮的老乞丐夫妻,從來沒有看過如此燦爛美麗的銀子,捧著沈甸甸、白花花的銀子,老夫妻對(duì)這從天而降的財(cái)富,驚喜得不知如何去處置?把它藏在破枕頭下,萬一睡著了,被竊賊偷去了怎么辦?把它放在草堆中,萬一遺失了,這富貴不就飛失了嗎?家中又沒有保險(xiǎn)柜,可以安放這二十兩銀子,怎么辦?……。
老夫妻為了二十兩銀子的安全問題,折騰得白天無心去乞討,晚上更無法成眠,失去了往日閑適寧靜的生活。終于,老夫妻豁然明白了,異口同聲道:
「過去我們沒有二十兩銀子的時(shí)候,日子過得多么逍遙自在!今天我們有了二十兩銀子,不但失去了我們?cè)械目鞓?反而煩惱不已,不當(dāng)?shù)呢?cái)富,實(shí)在是煩惱的根源啊!」
兩人于是把二十兩銀子還給富翁說:
「把煩惱還給你!」
然后繼續(xù)過著充滿歌聲的乞討生活。捧著被退回的二十兩銀子,富翁的煩惱更深了!
《涅槃經(jīng)》說:「知足第一富,無病第一貴,善友第一親,涅槃第一樂。」世間最大的財(cái)富是恬淡、知足、惜福、感恩,真正的財(cái)富是來自于心內(nèi)的內(nèi)財(cái),譬如信心、結(jié)緣、慚愧、勤勞、守法、忍辱、智慧等七圣財(cái)。內(nèi)心的財(cái)富是人人本自具足,賊偷偷不去,官奪奪不得。金錢、土地、華廈、美衣等外財(cái),雖然也能帶給我們一時(shí)快樂,但是如果處理不當(dāng),快樂之器往往也正是痛苦煩惱之因。這苦樂之間,需要我們用智慧去抉擇。
- 上一篇:黑鼻頭的觀音
- 下一篇:“本來父母”在哪里?
- 佛說人生哲理 佛說人生感悟的句子
- 維摩詰所說經(jīng)原文
- 這樣回向最有效
- 打坐的方法 初學(xué)打坐的正確方法
- 禪宗小故事十三則
- 神奇的求財(cái)方法
- 馬祖道一:想盡辦法令弟子開悟
- 《信心銘》釋義
- 禪宗公案大全
- 禪修打坐時(shí)是睜眼好還是閉眼好?
- 令人開悟的佛教禪詩一百首!
- 為什么要上香
- 如何戰(zhàn)勝心魔?
- 《金剛經(jīng)》的十大威力
- 景德傳燈錄
- “即心是佛”的參禪之道
- 慧可斷臂求法是真的嗎?二祖斷臂求法的故事
- 六祖慧能_禪宗慧能大師的一生
- 打坐導(dǎo)致性欲沖動(dòng),怎么辦
- 臨濟(jì)宗歷代傳人
- 十惡八邪
- 看別人不順眼是自己修養(yǎng)不夠
- 《禪門日誦》簡(jiǎn)介
- 千休萬休皆不如一休
- 參透生死令人動(dòng)容 圣嚴(yán)法師圓寂前曾拒絕換腎
- 禪定境界分別為哪九個(gè)層次呢?
- 佛教中的禪宗五祖是誰?禪宗五祖弘忍大師介紹
- 佛家經(jīng)典禪語
- 一生絕不能做的兩件事
- 心口不一 貴耳賤目
- 馬祖道一:對(duì)佛像吐痰也是菩薩境界
- 指月錄
- 野狐禪公案三則
- 龐蘊(yùn)居士的神奇故事
- 上無片瓦蓋頭,下無寸土立足
- 聽雞蛋和你講話
- 在修道路上,管好你的這些動(dòng)物和這條蟲子
- 月在佛教中的寓意
- 大和尚“絕情”度貧母
- 禪宗七祖
- 禪宗的起源與二十八代祖師
- 禪修已收納所有佛法
- 佛法工夫在于覺不覺悟
- 修行者每天發(fā)四弘誓愿的用意
- 修佛法者,首先立堅(jiān)志
- 佛教并非都勸人割愛出家
- 一會(huì)善一會(huì)惡不能長久,唯有懺悔慚愧才可長久
- 看清因緣才能在修行的同時(shí)影響他人
- 非空非有 即空即有
- 信佛就要明白世法的值不值得當(dāng)中是覺悟還是顛倒
- 游報(bào)恩寺,讓白居易暫離紅塵,享受了無盡禪味
- 希運(yùn)禪師古詩《塵勞迥脫》解釋
- 從五言律詩《余住無方所》看拾得無牽無掛,逍遙自在
- 寒山和尚的大乘佛詩《嗔是心中火》講了什么?
- 王維的《過香積寺》表達(dá)了什么?
- 心本無生因境有
- 當(dāng)說別人時(shí)要不斷地省察自己
- 道謙禪師送信開悟的故事
- 聽其言,觀其行,辨其心
- 用心去看世界
- 禪宗成就的是什么佛?
- 不能自我反省,再卓越超群也只能英雄氣短
- 心有一絲掛礙就不能自在
- 禪宗與其他宗派的區(qū)別,禪宗的特色
- 現(xiàn)前修為最終一念圓滿
- 《修心要論》是弘忍作的嗎,是本什么樣的書?
- 真正理解了佛法才是真修行
- 三界內(nèi)外是空無物的
- 佛法講最后圓滿身不依據(jù)身份背景做佛事
- 深悟深參心行處
- 從禪詩《飯覆釜山僧》看詩人王維供養(yǎng)僧人飯食
- 持佛號(hào)的心是始覺 所持的佛號(hào)是本覺
- 白話詩僧王梵志《我有一方便》蘊(yùn)蓄的佛理和處世哲理
- 自己要覺悟好人生
- 時(shí)而轉(zhuǎn)彎,時(shí)而放平
- 學(xué)會(huì)自利利他
- 詩僧王梵志詩作《城外土饅頭》解說
- 從有求到無求 從有學(xué)到無學(xué)
- 佛法在世間 不離世間法
- 唐代詩人綦毋潛夜宿龍興寺的的所見所聞
- 景德傳燈錄
- 指月錄
- 五燈會(huì)元
- 碧巖錄
- 宗鏡錄
- 臨濟(jì)宗
- 祖堂集
- 法眼宗
- 禪門修證指要
- 《坐禪三昧經(jīng)》上的修禪方法介紹
- 溈仰宗
- 曹洞宗
- 圣嚴(yán)法師108自在語
- 古尊宿語錄
- 禪宗詩歌境界
- 萬善同歸集
- 云門宗
- 星云大師講演集
- 南懷瑾先生稀有開示
- 大珠慧海
- 大慧普覺禪師語錄
- 參禪法要
- 禪宗哲學(xué)象征
- 禪宗的開悟
- 圓悟佛果禪師語錄
- 楞伽師資記
- 華嚴(yán)經(jīng)華嚴(yán)宗與禪宗思想
- 禪林僧寶傳
- 趙州從諗
- 感官接觸智慧的泉源
- 禪宗大意
- 龐居士語錄
- 五燈會(huì)元續(xù)略
- 洞山宗旨
- 佛教的時(shí)空觀
- 慈舟法師開示錄
- 禪海微瀾
- 心地法門
- 與祖師同行
- 趙州禪師語錄
- [放生起源]寺院設(shè)立放生池在經(jīng)典或傳統(tǒng)上有什么根據(jù)?
- [感應(yīng)故事]心經(jīng)故事
- [白茶]什么是白茶,有哪些品種?
- [白茶]什么是白茶?白茶的簡(jiǎn)單介紹
- [佛與人生]面對(duì)別人的批評(píng),應(yīng)該怎么做?
- [佛學(xué)常識(shí)]八關(guān)齋戒的解釋、戒相、功德利益
- [佛學(xué)常識(shí)]袈裟是什么意思?為什么叫福田衣?
- [佛學(xué)常識(shí)]為什么把佛法僧三者稱為“寶”?
- [佛學(xué)常識(shí)]為什么要皈依三寶?歸投三寶令身心安穩(wěn)
- [人物故事]佛教貧女供燈的故事與啟示
- [佛經(jīng)故事]釋迦牟尼佛和菩提達(dá)多的雙頭鳥故事
- [佛學(xué)常識(shí)]食存五觀指的是什么?
- [人物故事]阿育王的小王妃須阇哆,持戒穿素服得寶珠
- [禪宗公案]老修行人“三十年不冒煙”的故事
- [佛經(jīng)故事]富孩子變窮孩子,《法華經(jīng)》窮子喻的故事
- [佛學(xué)常識(shí)]布施的意思與種類
- [佛經(jīng)故事]伽尸比丘尼身披袈裟出生的因緣故事