一行禪師：痛苦不是全部

　　生命中充滿痛苦,但它同時也充滿了很多奇跡,像藍天、陽光、嬰兒的眼。痛苦不是全部,我們還必須去認識和體驗生命中的奇跡,它們就在我們心中、我們周圍的每一個角落、每一分鐘。

　　如果我們既不愉快,也不安詳,我們就不能與其他人分享安詳和愉快,即使那些我們熱愛的人,乃至我們的家人。如果我們既安詳又愉快,我們的生命就能像一朵花一樣地綻放,我們家里、社會上的每個人,都將得到我們的安詳?shù)腻�潤。欣賞藍天的美,我們需要做什么特別的努力嗎?我們必須練習怎樣才能欣賞它嗎?不,我們不需要,我們本能地就會欣賞它。我們生命中的每一分鐘、每一秒種其實都可以過得像欣賞藍天時那樣舒暢愜意的。無論我們處身何地、何時,我們都有能力欣賞藍天、彼此的存在、甚至呼吸的感覺。我們不需要到中國去欣賞藍天,我們不需要到未來去欣賞呼吸,我們可以馬上去體會、欣賞這些事物。如果我們僅僅對痛苦保持清醒的意識,那將是很遺憾的。

　　在今天這種社會中,我們太忙了,幾乎沒有時間去關(guān)注我們所愛的人、哪怕我們自己的家人,也沒有時間去關(guān)注我們自己。偶爾有些閑暇,我們也不懂得如何利用它使我們回歸自我。我們有很多方式可以打發(fā)掉這些寶貴時間:打開電視、拎起話筒、開上小汽車到某地去。我們不習慣與自己相處,我們的所作所為就仿佛我們不喜歡自己、試圖逃避自己似的。

　　禪定就是對正在發(fā)生和進行的事情保持覺照 我們體內(nèi)的、感覺上的,心中的、世界上的,所發(fā)生的形形色色的事情:每天有4萬兒童死于饑餓;超級大國們已擁有5萬枚核彈頭,足以把地球毀滅很多次。然而日出是美麗的,沿墻的玫瑰今晨開了,開成了一個奇跡。

　　生命既令人恐懼,又精彩絢麗。習禪就是去充分地體味這兩者。請不要以為為了習禪我們就得板起面孔,不,事實上,為好好習禪,我們必須多多微笑。

　　前不久我同一群孩子坐在一起,一個叫蒂姆的男孩甜美地笑了。我說:"蒂姆,你的微笑很美",他說:"謝謝你",我告訴他:"你不用謝謝我,我應該謝謝你。因為你的微笑,使生活變得更亮麗了。不必說謝謝你,你應該說:不用謝。 " 一個孩子微笑了,一位成年人微笑了,這是一件重要的事情。在日常生活中,如果我們能夠微笑,能夠有安詳愉快的心境,那么不但我們自己身心受益,而且每個人都將受到感染和滋潤。這就是和平工作最基礎(chǔ)的一項工作。當我看到蒂姆微笑時,我是那么快樂,如果他意識到他正在使別人感到快樂,那么他完全可以說:"不用謝。"

　　有時,為了提醒我們自己放松下來,擁有安詳?shù)男木?我們會希望專門留出些休整時間,比如純粹、自然地過一天,在這一天里,我們可以悠閑地散步、微笑,與友人品味清茗,慶祝彼此的歡會,就好像我們是這個地球上最快樂的人。這不是逃避,而是一種治療和康復活動。行禪坐禪中,廚房和花園勞作中,從早到晚,我們都可以練習微笑。開始你也許覺得微笑是困難的,那么我們就不得不思考一下為什么。微笑意味著我們是自己,意味著我們對自己擁有主權(quán),意味著我們沒有被淹沒于無明當中。這種微笑,我們可以在佛菩薩的臉上見到。

　　我很樂意奉獻一首小詩給諸位,當你練習呼吸和微笑的時候,你可以時常地默誦一下:吸進來,我身心安爽呼出去,我面帶微笑安住于當下吧這一刻真美妙"吸進來,我身心安爽",念這一句就像喝了一杯冰水你會感到清涼,一種清爽的感覺擴散到全身。當我吸氣念這一句話的時候,我真的感到呼吸使我的身體放松、心情寧靜。

　　"呼出去,我面帶微笑",你知道微笑的效果,它可以使臉上的幾百條肌肉和神經(jīng)系統(tǒng)放松。微笑可以使你把握自己,這就是為什么佛菩薩總是微笑的原因。當你微笑的時候,你會認識到微笑創(chuàng)造的奇跡。

　　"安住于當下吧",當我坐在這兒的時候,我不想其它任何地方,不想過去,不想將來。我坐在這兒,而且我知道我在哪兒,這是非常重要的。我們習慣于活在將來,而不是現(xiàn)在。我們常說: "等我畢業(yè)了,拿到哲學博士學位,那時候我就可以好好地活了。"等我們好不容易拿到博士學位了,我們會對自己說:"要想好好活,我得找個工作哩!"找到工作后,該買小汽車了。汽車買了,該買房子了。我們總是不能活在當下,我們習慣于將好好地活著推向遙遠的、不可知的未來。如果現(xiàn)在這一刻不能好好地活,那么我們可能終其一生都不曾好好地活過。因此,生活的技巧如果我們不得不提及"技巧"這個詞兒的話就是:活在當下;清醒地意識到我們活在此時此地;人可以好好地活著的唯一一刻就是當下這一刻。