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不要執(zhí)著境界

　　用功時,地、水、火、風(fēng),都可以入定,可以入空定,又可以入非非想定。在定中不要執(zhí)著境界,不要生起無明煩惱,否則,障礙開悟的良機�，F(xiàn)在我講個公案,來作為借鏡。

　　從前有個老修行,欲生到非非想處天去(無色界最高天),故修非非想處定。他在海邊修定,將要入非非想處定時,魚在海邊嬉水弄得潺潺的水聲,使老修行無法入定。他睜開眼睛魚立即游到別處。他繼續(xù)打坐,快到入定時魚又游來了,如是者多次使老修行感到不勝煩擾,遂生出瞋恨心,想,“我最好能變成一只鷹,把水中的魚吃掉!”他生出這種瞋恨心嚇得魚也不敢來了,老修行終于證入非非想處定,而生非非想處天去,享受八萬大劫的天福。

　　他曾經(jīng)生瞋恨心,欲變?yōu)辁?把魚吃掉,等他天福享盡時墮落于畜牲道,身為魚鷹天天吃魚。等到釋迦牟尼佛成佛后為他說法,才脫離鷹身轉(zhuǎn)生為人,隨佛修道后證阿羅漢果。所以修道人不可以隨意生瞋恨心,打妄想必會受果報。

　　《楞嚴經(jīng)》中有一位尊者,名叫月光童子專修水定,觀想水而入水光定,他的身體也變成水。一次,月光童子尊者正入水光定時,他的小徒弟欲謁見師父,于是到他的房間去,只見屋中有一灘水。頑皮的小徒弟便拿起一塊小石頭,投入室內(nèi)的水里去。月光童子尊者出定后,感覺肚里不舒服,觀察自己肚里有一塊小石頭,乃叫小徒弟來查詢原因。得知小徒弟在他入定時,投入石頭于水中,便吩咐小徒弟等他再入定時,到室內(nèi)把水中石頭取出。從此可見修行者,只要專心致志的修行,必得成就。修行要專一則靈,若有堅固懇切的心,必能與法相應(yīng)。(宣化上人)

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