目犍連展神通

　　有一個(gè)國家國境鄰海,海中龍王時(shí)常興云作雨,致令水患時(shí)聞。須竭長者為消災(zāi)祈福,恭請(qǐng)釋迦牟尼佛至國內(nèi)應(yīng)供。龍王雖明知佛陀蒞臨,卻依然故我,大肆發(fā)威,水淹國。慈悲的釋迦牟尼佛,護(hù)念眾生性命,齋飯用畢隨即施展神通,將國民悉數(shù)帶往天界的阿耨達(dá)池。

　　到達(dá)天界后,大眾依序就座,此時(shí),天帝心想:‘真奇怪!世尊身旁常有二位羅漢比丘──智慧第一舍利弗尊者,以及神通第一目犍連尊者,隨侍在側(cè),增益佛光威德;怎么今天只有看到目犍連尊者一位而已?’天帝心中所打的妄想,佛陀當(dāng)下就知道了。于是,啟口囑咐合掌侍立的目犍連:‘你趕快將舍利弗找來。’于是,目犍連尊者依教奉行,禮佛事畢,就出發(fā)了。

　　深山石室內(nèi),舍利弗尊者正一針一線地縫補(bǔ)著袈裟。

　　‘師兄!世尊命我來通知你,立刻到天界阿耨達(dá)池,參與眾會(huì)。請(qǐng)馬上動(dòng)身啟程吧!’目犍連朗聲道。

　　舍利弗尊者停下手中正進(jìn)行的動(dòng)作,抬起頭,平靜地注視著以神足通來到石室的師兄弟:‘等我把袈裟補(bǔ)完就走。’

　　‘如果你不馬上出發(fā),我就施展神通,將石室連你一起放在右掌心,飛回世尊身邊!’目犍連尊者一心想完成師命,片刻亦不肯拖延。

　　聽到目犍連尊者的回答,舍利弗尊者微笑著解下腰帶,放在地上。‘如果師兄你能舉帶離地的話,再試試移動(dòng)我的色身也不遲。’

　　說時(shí)遲,那時(shí)快,神通第一的目犍連尊者已經(jīng)動(dòng)手了。然而,不論他如何使盡渾身解數(shù),任憑石室天搖地動(dòng)、土崩石裂,那條來自智慧第一阿羅漢身上的腰帶,仍舊紋風(fēng)不動(dòng),留在原地。

　　目犍連尊者無奈,只得無功而返。然而,萬萬料不到的是,方才端坐不動(dòng)的舍利弗尊者,此時(shí)竟然端坐在佛陀的身邊,動(dòng)作迅速為己所不及!

　　神通不及智慧之力,如是!

　　典故摘自:《雜譬喻經(jīng)·卷一》

　　省思

　　《大法炬陀薩尼經(jīng)》云:‘五通具足。能作種種自在變化。能分一身以為多身。而是神通有時(shí)退失。以退失故還自害身。何以故。皆由無彼智慧力故。’神通是人人本具的妙用,由清凈安定的心所顯發(fā)而來。但,神通僅是修行中的過程而非目的,若無智慧,執(zhí)著妄求,則易生禍害。公案中神通第一的目犍連尊者,不敵智慧第一的舍利弗尊者,即是因舍利弗尊者定慧等持,心得自在之故。清明的智慧,才是幫助我們解脫煩惱、出離生死輪回的最佳途徑!