禪宗修行心得

　　萬(wàn)人修行,萬(wàn)種法門(mén)。本無(wú)所綜,何必拘泥?

　　老實(shí)念佛,謹(jǐn)慎坐禪,兼習(xí)藏密,大功可成。

　　安心生活,圓通處事。大千萬(wàn)物,無(wú)不佛哲。

　　大機(jī)大用,活人活己。裹足不前,萬(wàn)佛不度。

　　空本不空,無(wú)空是空,空無(wú)不空,空空乃空。

　　色像所迷,眼耳鼻舌,身意之罪,舍之可矣。

　　生一惡念,下足地獄。害人害己,不可妄為!

　　度則自度,不度則迷。不為成佛,只為濟(jì)世。

　　所大悲者,悲天下人,所大愿者,愿世人福。

　　佛教本初,無(wú)像無(wú)經(jīng),得自在者,乃成菩提。

　　不可迷信,破像破文。不可不作。自力為重,

　　一日不作,一日不食。大德依然,眾人平等。

　　出家在家,本無(wú)大異。得大乘者,幾多居士。

　　勿要理佛,勿要念經(jīng),心在佛在,至誠(chéng)可矣。

　　凈土雖易,然須持恒。密宗神通,不可執(zhí)形。

　　禪宗最利,凌厲暢快。安心無(wú)心,本自古佛。

　　手指明月,見(jiàn)月忘指,所作無(wú)為,拋磚引玉。

　　附錄心經(jīng),乃大明經(jīng),心眼法眼,方得佛印。

　　心經(jīng)

　　觀自在菩薩,行深般若波羅蜜多時(shí),照見(jiàn)五蘊(yùn)皆空,渡一切苦厄。舍利 子,色不異空,空不異色,色即是空,空即是色,受想行識(shí),亦復(fù)如是, 舍利子,是諸法空相,不生不滅,不垢不凈,不增不減,是故空中無(wú)色, 無(wú)受想行識(shí),無(wú)眼耳鼻舌身意,無(wú)色聲香味觸法,無(wú)眼界,乃至無(wú)意識(shí) 界,無(wú)無(wú)明,亦無(wú)無(wú)明盡,乃至無(wú)老死,亦無(wú)老死盡,無(wú)苦集滅道,無(wú)智 亦無(wú)得,以無(wú)所得故,菩提薩陀,依般若波羅蜜多故,心無(wú)掛礙,無(wú)掛礙 故,無(wú)有恐怖,遠(yuǎn)離顛倒夢(mèng)想,究竟涅磐。三世諸佛,依般若波羅蜜多 故,得阿褥多羅三藐三菩提。故知般若波羅蜜多,是大神咒,是大明咒, 是無(wú)上咒,是無(wú)等等咒,能除一切苦,真實(shí)不虛,故說(shuō)般若波羅蜜多咒, 即說(shuō)咒曰:

　　揭締,揭締,波羅揭締,波羅僧揭締,菩提薩婆呵。